從：聽從；善：好的，正確的；如流：像流水一樣，比喻迅速。形容聽取正確的意見及接受善意的規勸像流水那樣快而自然。
魯迅《華蓋集續編·馬上日記》：“他也立刻懂得，將五分錢讓去，真是"從善如流"，有正人君子的風度。
典 故
晉欒書侵蔡，遂侵楚，獲申驪。楚師之還也，晉侵沈，獲沈子揖初，從知、範、韓也。君子曰：“從善如流，宜哉！《詩》曰：‘愷悌君子，遐不作人。’求善也夫！作人，斯有功績矣。”是行也，鄭伯將會晉師，門於許東門，大獲焉。聲伯如莒，逆也。
鄭國是春秋時的小國。它為了防禦楚國，和晉國簽訂了盟約。結盟的第二年，楚國即發兵進犯鄭國。晉軍有約在先，便派兵救援，路上與楚軍相遇，楚軍不戰而退。晉將趙同等人主張乘機攻佔楚國的蔡地。他們催請欒書元帥下令行動，但“中軍佐”知莊子不讓欒書元帥發兵，說：“楚軍已撤，鄭國轉危為安，我們就不該進攻楚國。”欒書元帥覺得有理，毅然命令大軍撤回晉國。對此，《左傳》稱讚欒書的舉動是“從善如流宜哉”！
從：聽從；善：好的，正確的；如流：像流水一樣，比喻迅速。形容聽取正確的意見及接受善意的規勸像流水那樣快而自然。
魯迅《華蓋集續編·馬上日記》：“他也立刻懂得，將五分錢讓去，真是"從善如流"，有正人君子的風度。
典 故
晉欒書侵蔡，遂侵楚，獲申驪。楚師之還也，晉侵沈，獲沈子揖初，從知、範、韓也。君子曰：“從善如流，宜哉！《詩》曰：‘愷悌君子，遐不作人。’求善也夫！作人，斯有功績矣。”是行也，鄭伯將會晉師，門於許東門，大獲焉。聲伯如莒，逆也。
鄭國是春秋時的小國。它為了防禦楚國，和晉國簽訂了盟約。結盟的第二年，楚國即發兵進犯鄭國。晉軍有約在先，便派兵救援，路上與楚軍相遇，楚軍不戰而退。晉將趙同等人主張乘機攻佔楚國的蔡地。他們催請欒書元帥下令行動，但“中軍佐”知莊子不讓欒書元帥發兵，說：“楚軍已撤，鄭國轉危為安，我們就不該進攻楚國。”欒書元帥覺得有理，毅然命令大軍撤回晉國。對此，《左傳》稱讚欒書的舉動是“從善如流宜哉”！