順應而為
過度的畏難和恐懼,是因為你只看到失去、負面、困難的部分,沒有全面、真實地看待遇到的事。
凡事都有兩面,也都會有相應的得失。但是不代表我們只能看失的那一面。
就好像花錢吃飯,一方面的確失去存款,另一方面我們也填飽了肚子。
若是隻看失去存款,那麼就會焦慮,就會害怕。
同時還需要看到自己得到的,如吃飽了,就有力量了。可以幹很多事了,花掉的錢還能掙回來,而且還能掙更多。
人們在遇到事情的時候,想到一些可能發生的不好的情況是處於自我防禦和保護,進而引起畏難和恐懼是非常正常的,也是因為如此會保護到你的某些部分。只是情緒沒有大腦,它不知道其實有些保護是不符合當下情況的,所以,你需要理解自己的畏難和恐懼情緒,它們只是想保護你。同時你可以判斷,它們要保護的是什麼,自己當下的情況是否需要他們的保護,感謝它們的保護並告訴它們你可以做什麼。
其次,調整自己的認知,多看到自己已經擁有的和遇事後可以獲得的,多考慮可以得到的,而不要去計較失去的部分。
順應而為
過度的畏難和恐懼,是因為你只看到失去、負面、困難的部分,沒有全面、真實地看待遇到的事。
凡事都有兩面,也都會有相應的得失。但是不代表我們只能看失的那一面。
就好像花錢吃飯,一方面的確失去存款,另一方面我們也填飽了肚子。
若是隻看失去存款,那麼就會焦慮,就會害怕。
同時還需要看到自己得到的,如吃飽了,就有力量了。可以幹很多事了,花掉的錢還能掙回來,而且還能掙更多。
人們在遇到事情的時候,想到一些可能發生的不好的情況是處於自我防禦和保護,進而引起畏難和恐懼是非常正常的,也是因為如此會保護到你的某些部分。只是情緒沒有大腦,它不知道其實有些保護是不符合當下情況的,所以,你需要理解自己的畏難和恐懼情緒,它們只是想保護你。同時你可以判斷,它們要保護的是什麼,自己當下的情況是否需要他們的保護,感謝它們的保護並告訴它們你可以做什麼。
其次,調整自己的認知,多看到自己已經擁有的和遇事後可以獲得的,多考慮可以得到的,而不要去計較失去的部分。