這個問題問得好，應該是八十年代我們村就有這麼一個男人不過幾天后還是醒來了，他是碾米工，專門負責本村稻穀加工，有一天中午正在午睡突然有村民叫他碾米，他從床上爬起來不同任何人說話直奔碾米廠，也不同來碾米的人說話將米碾好後又回到床上熟睡，往返一、二天，他家人叫他罵他也不回口，村民都說他中了邪，如果中了邪應該不會幹活或打鬧不休，可他一點症狀也沒有，等第三天醒來時村民問他這幾天的一此情況他全然不知，也不知道這幾天幹了些什麼，老百姓猜測可能是夢遊。不過是從發生此事後村裡再也沒有安排他碾米了，因為與電和機戒打交道怕出事。

我相信一定有人掉入深層夢境再也醒不來。

可能我們大多數人夜深人靜睡覺時，都經歷過夢魘。

我在二十幾歲時就經歷過夢魘，直到現在也經常夢魘，這種經歷真的難受。夢中的我彷彿有大石壓身，喘不過氣來，心想喊不醒可能就活不了了，便拼命大聲喊，直到喊醒時感覺到很累，身上沒有一點勁。

幾年後，我找到了引起我夢魘的原因：1，有段時間身體弱，容易引起夢魘。2，當遇事不順或遭遇不幸時，容易引起夢魘。

經常聽到有人在夢中死亡，我想可能是年老體弱夢魘引起的，也可能是有某種病加上夢魘引起的。

不知是否有過，年青時，有幾次夢中夢夢中夢又夢，總是醒不過來！拼命的想要醒過來，可還是夢中夢！有時身體都能動，人意境卻在夢裡！最終還是從夢裡走出來了，明顯醒後很累！也不敢睡了！這也許就是深層夢吧！

我曾經最多做過七層夢，七個不同的我在七個不同的時間維度，做著不同的事，有的是幼年，有的是老年，有的維度我可能還不是個人。而我就穿梭在這些夢裡面，想醒也醒不來，因為你不知道這些夢裡邊哪一個才是現在的你，有時候好像覺得自己找對了醒了，才發現自己搞錯了，還是在夢裡，經常急的滿頭大汗，有幾次真懷疑自己可能回不來了。有頻死感，好怕自己會猝死。我經常給我家人說，如果有一天我睡覺沒有醒來，千萬不要急急忙忙把我燒了，我可能只是迷路了。[我想靜靜]

1、夢眾所周知：就比如莊周夢蝶，夢境雖好，但它始終是個夢，終有醒來的一天，夜晚靜好，星空燦爛，但Sunny也總會到來，打破寂靜，人們又開始迎接新的一天，所以這就是一個自然規律！

2、掉入深層夢境再也醒不來也是有的，這就是人的潛意識作怪，比如有那麼一句，酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷，還記得小時候的那篇課文中講述的世外桃園，雖然是個與世隔絕的地方，但它的美景著實可以讓人沉醉其中，不願染指，就像有的人活在自己的世界，不願與他人接觸，就像那一句話，人生如夢！

夢境雖好，可是虛無飄渺，人生在世，就該面對現實，放棄幻想，不該被頹廢和卑微所左右！

這是不可知的東西。

就和這個爆炸螺栓有效性，你再說它可靠性多好，你也不敢說它下次可能正常。因為屬於破壞性的，一次就完事。

就是存在，意義也不是非常大，最多就是假死，引起來錯誤火化。

你繼續燒就是了，用不了2分鐘就真死了。

這火化場挺多的。

漢族為什麼人死了，燒香，點燈，守靈，7日下葬，就是防止類似的假死事情發生。

現代不允許了，假死當真死，燒了也就燒了唄。

現在不是改進了嗎，先用冰棺把人凍上，有氣的也凍沒氣了。減少火化工的精神負擔。

再走，這種失能性問題，本來就是廢人了，基因有毛病，該清除，防止基因流傳擴散是好事。

關於夢和人生，就是客觀真實與主觀虛幻的鬥爭歷史。經常有人講這麼一句話，叫"人生如夢"，在人們無助的時候就會拿這句話來安慰自己和別人。很多人在遇到很痛苦的事情時，就會有另一個人對他們說，別哭，別覺得痛，這只是一場夢，夢醒了，就沒事了。所以說，有些人會用夢境來實現自我安慰，他們對著鏡子說，別哭，別覺得痛，這只是一場夢，這不是真的。那麼，如果這種方法用多了，會不會真的某一次掉入夢境再也出不來？

有些人專門研究夢，曾經看過夢的解析，也看過哲學家對這個世界無數的假設，其中一個論調就是我們的世界只不過是上帝的一場夢，這裡的上帝不一定表示某個特定的上帝，也許不過是個代名詞，真假無所謂，總之，一切真實得可怕，所以虛假得也很可怕，太多的夢中人沒有發覺它的虛假，反而把虛假感知成了一種真實，在真實中一直虛幻了下去。

關於夢境的沉淪，很多人都會覺得心裡有許多的感覺說不出來。其中一種感覺就是"人在夢中是真實的"。特別愛做夢的人經常會在夢醒後對著身邊的人說起一些事情，但是身邊的他們會說，其實並沒有發生過這樣一件事。夢中人這才想起，原來那只是一場夢而已。作為一個特別有想象力的人，許多夢都可以拍成一部電影。當大家看著盜夢空間中那些變幻莫測的動態景象時，無比嘆息，而類似的一些東西，卻早已在很多人的夢中曾經出現了無數次。所以有的人特別愛做夢。做夢可以讓這些人感受到無數美麗得，驚人得，玄妙得無法用語言去描述的東西。有些人說，這些夢中景都是假的;但是呢，愛這種沉淪夢境的人就一直覺得，夢中的一切是多麼真實啊，比真實比起來反而沒有那麼的可怕，是可以接受的那種。有痛苦的感覺，快樂的感覺，傷心的感覺，還有興奮的，驚訝的，鬱悶的，以及很多很多複雜的情感。有些感覺，在夢醒時分，依然記得。沒有人可以去否定感覺，因為它本身就是一種難以找住並將其放至在顯微鏡下觀察的物體。所以呢，它可以在任何情境下存在，包括夢中。

盜夢空間是一部偉大的電影作品，分析了夢與真實的關係，還提到一種很神奇的事情，就是夢中夢，還有夢中夢中夢。大多數人沒有做過夢中夢中夢，更沒有做過四層的夢，能做過夢中夢就能讓人倍感自豪了。因為這也是一種難得的經歷。有很多人無法做到夢中夢，更有很多人連做夢本身都很少。從醫學的角度看，做夢少表示睡得香，但是呢，也有另一種說法是做夢與大腦的活躍程度相關。也許正如盜夢空間所講的，要想回憶起夢中的情景，是一種難事，更別想回憶起夢中整件事情的來龍去脈。能回憶起一些已經很不錯了。

盜夢空間這部電影，講的不僅僅是夢。做夢只是這部片的一種形式，它更多的是闡述一些思想。好比說，一個人的潛意識具有自我保護的特點。在現實生活中，很多人在遇到某些不順心的事情總是會不願望去接受一些事實，他們容易會一意孤行，對於擋住自己去路的另一些人採用迴避或去除的方式，當他開始做夢時，確實會容易陷入夢境不願出來。這些行為就是這個思想的體現了。精神病的人是自我保護最強烈的人，因為他們已經其他所有的人都列為敵人。所以，精神病人可能是陷入夢境的人。天真無比的人是自我保護極差的人，因為在他們眼中，沒有任何一個人需要防備。做為正常人，生存在這個現實社會，是應該，也必須形成一個自我保護的網，而且需要去鍛鍊自己的防備軍，用於抵擋任何對自己不利的人和事，但是，不應該一意孤行。

現實世界不是夢，在夢中失去一個人，夢中人會痛。更何況在現實世界失去一個人，他的親人戀人更會痛得死去活來。這些其實真的不是夢，更不是某個上帝安排做的一個夢。我們都流著真實的血液，我們都對外界有感知能力。沉淪夢境是可能的，但我們不能把一些麻木的想法主導了我們的思想，不能沉淪於夢境而不去對待真實世界的這一份真實。

有，就是目前引起公憤的所謂“公知”。

這一部分人大都出生在五、六十年代，國家困難時期餓肚子等境況給他們留下不滅的印象。有些人還出身不好，受到建國後的歷次政治運動和“文革”的衝擊，多心存怨氣。

改革開放以來，他們首先以“傷痕文學”的形式反映自己的情緒。接著，網際網路興起後，他們率先佔領這個輿論陣地，放肆的發洩自己的情緒，有些明顯加雜了很多私貨。

正如“金政委”說的：這一批人年輕時沒有受過良好的教育，他們很聰明、腦子好，但思考能力有限。改革開放後，一看到西方那些東西就下跪，而且一跪再也起不來了。

這些人心理有缺陷，比較扭曲，很陰暗，眼睛永遠盯著黑暗，看不到光明，沒有感恩之心。因為仇恨是結不出什麼好果子的，所以他們掉入深層夢境出不來了。如方方對輿論批評的反擊，就是一個很好的例子。

但隨著年輕人的覺醒和對待這些問題的看法趨於理性，相信這只是一個短暫的歷史現象，給國家添點亂而巳。

我發生過幾次：做夢中途醒來，一會兒又睡著了，接著上一個夢繼續做，反覆這樣三次，都是同一個夢繼續，就象電視連續劇一樣，還有故事情節，根本都不想從夢裡出來，很享受在夢裡的狀態。這狀態在我30幾歲時有一段時間就是這樣子的。

不知道有沒有朋友跟我一樣的，天天都想在夢裡呆著，醒來想想夢裡的情節，心裡特舒服的，開心的，並且很有趣的