孝雅是指孝行和雅行。

中國的聖哲先賢對孝的論述有很多，有人認為中國的傳統文化可以稱為孝文化。《孝經》曰：仲尼居，曾子侍。

子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？”

曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。”

其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。《論語·學而篇》

孝行的三個責任：

《禮記·祭禮》中記曾子的話說：“孝有三：大者尊親，其次弗辱， 其下能養。”

言天下之事，形四方之風，謂之雅。

雅者，正也。（正派，純潔，樸素）

——《詩序》

雅：合乎規範、標準的；高雅 不俗，優美。

——《漢語大詞典》

雅通常是指符合基本的禮儀。

孝、雅文化教育實際上是在倡導一種大家風範，是在培養紳士精神和貴族氣質。