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  • 1 # 冰糖煮黃連怡生

    說焦慮是客觀的有失偏頗,焦慮是意識的,屬主觀範疇,但是它又是與人的軀體客觀共存的,構成身心的有機體、統一體。毛澤東說過,“一切矛盾都是客觀存在的,我們的任務是儘可能正確地反映它和解決它”。矛盾是在人際交往中產生,有人堆的地方就有矛盾。而人軀體即是焦慮的載體,人有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情六慾,從這個角度講,焦慮又是客觀存在的。焦慮表現出來,比方說“直覺告訴我”,則又是主觀表達的。焦慮是思維意識的,它與軀體結伴來到世間。嬰兒“哇”的一聲出生了,聲音傳達了他的意識。

    說焦慮是社會輿論營造出的又不“客觀”。媒體與論是在科普焦慮症疾病的醫學知識,並宣傳如何戰勝它的。

    焦慮是真實存在的、現實的,不以人的意志為轉移的。據統計,精神障礙的患病率高達百分之17.5,也就是說每5.5個人中就有一名精神障礙患者。焦慮症可防可治。焦慮症分為輕度、中度和重度。輕度、中度可透過情緒調節得以緩解、恢復正常。重度焦慮症只有心理治療、自我調節,不一定能完全解決問題,需要藥物治療。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
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