這句話出自木心先生的《素履之往》一章中，是本很有意思的書，我曾反覆閱讀玩味，木心先生是想把它寫的和芥川龍之介《侏儒警語》一樣，確實在我看來他也做到了這點。 首先來看書名解讀，木心先生精通《易經》，所以這本書的大多章節從《易經》裡擇出，“素履之往”即取自“素履之往 獨行願也”出自——《易·履》。意思是——在這塵世之中我一個人依然堅持的自己的節操，就算只我一人孤獨堅守我也情願。可以看出先生志向風骨，我們知道他一生未娶，路途多舛，在漫長的人生中，他已然保持了自己的璞真之心，沒有隨世之大流，陪伴他的或許只有文學與藝術吧，樂在其中，他也明白了真正的自己，這從他的另一部作品《我的紛紛情慾》中可窺一二 “萬頭攢動火樹銀花處不必尋我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，有的只是長途跋涉的返璞歸真” 縱觀一生，他豈止只有茶獨飲，或許酒獨醉，話獨說都不少見，他在孤獨中找到了樂趣，葉落歸根，就讓先生在烏鎮的歸屬中安然長眠吧。 以上，謝謝（不能說徹頭徹尾回答了答主的問題，只是在這句話上說一下自己的聯想）
這句話出自木心先生的《素履之往》一章中，是本很有意思的書，我曾反覆閱讀玩味，木心先生是想把它寫的和芥川龍之介《侏儒警語》一樣，確實在我看來他也做到了這點。 首先來看書名解讀，木心先生精通《易經》，所以這本書的大多章節從《易經》裡擇出，“素履之往”即取自“素履之往 獨行願也”出自——《易·履》。意思是——在這塵世之中我一個人依然堅持的自己的節操，就算只我一人孤獨堅守我也情願。可以看出先生志向風骨，我們知道他一生未娶，路途多舛，在漫長的人生中，他已然保持了自己的璞真之心，沒有隨世之大流，陪伴他的或許只有文學與藝術吧，樂在其中，他也明白了真正的自己，這從他的另一部作品《我的紛紛情慾》中可窺一二 “萬頭攢動火樹銀花處不必尋我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，有的只是長途跋涉的返璞歸真” 縱觀一生，他豈止只有茶獨飲，或許酒獨醉，話獨說都不少見，他在孤獨中找到了樂趣，葉落歸根，就讓先生在烏鎮的歸屬中安然長眠吧。 以上，謝謝（不能說徹頭徹尾回答了答主的問題，只是在這句話上說一下自己的聯想）