師夷長技以制夷,是魏源在他的《海國圖志》中提出來的。透過學習西方的先進軍事技術尋求禦侮強國之道,後來指學習西方的先進技術來抵制西方——以彼之道,還之彼身。
師為動詞,即以某某為師,向某某學習;夷,即蠻夷,古時候,中原的漢族對邊疆的少數民族的蔑稱,這裡特指西方的洋人。
長技,即先進的技術,當時的華人認為中國的政治制度、經濟制度等等都比國外要好,唯一不如他們的就是堅船利炮,這裡主要指學習西方的武器製造技術。制即制約、制服。整句話的意思就是:向洋人學習先進軍事技術,用以抵抗洋人的侵略。
所謂“師夷”,就是向西方學習,在今天看來,這是非常普通的主張,沒有人會對此提出異議,但在魏源生活的時代,這可是石破天驚之論。
因為當時中國古老而沉重的國門剛剛被開啟,人們滿腦子裝的都是傳統的“天朝上國”、“華尊夷卑”觀念,只主張“以夏變夷”,對“以夷變夏”是想都不敢想的。為了說服人們接受自己的“師夷”主張,魏源不得不對中國歷史上的土“夷”與如今來自歐美的洋“夷”作一番區分。
師夷長技以制夷,是魏源在他的《海國圖志》中提出來的。透過學習西方的先進軍事技術尋求禦侮強國之道,後來指學習西方的先進技術來抵制西方——以彼之道,還之彼身。
師為動詞,即以某某為師,向某某學習;夷,即蠻夷,古時候,中原的漢族對邊疆的少數民族的蔑稱,這裡特指西方的洋人。
長技,即先進的技術,當時的華人認為中國的政治制度、經濟制度等等都比國外要好,唯一不如他們的就是堅船利炮,這裡主要指學習西方的武器製造技術。制即制約、制服。整句話的意思就是:向洋人學習先進軍事技術,用以抵抗洋人的侵略。
所謂“師夷”,就是向西方學習,在今天看來,這是非常普通的主張,沒有人會對此提出異議,但在魏源生活的時代,這可是石破天驚之論。
因為當時中國古老而沉重的國門剛剛被開啟,人們滿腦子裝的都是傳統的“天朝上國”、“華尊夷卑”觀念,只主張“以夏變夷”,對“以夷變夏”是想都不敢想的。為了說服人們接受自己的“師夷”主張,魏源不得不對中國歷史上的土“夷”與如今來自歐美的洋“夷”作一番區分。