宋慈 著有《洗冤錄》又稱《洗冤集錄》。 是世界上第一部系統的法醫學著作，它比國外最早由義大利人菲德里寫的法醫著作要早350多年。 宋慈做法官時，秉公執法，慎重辦案。在主審一件自殺案時，他發現自殺者死後握刀不緊，傷口又是進刀輕，出刀重，情節十分可疑。於是親自偵查，終於查明是某土豪為了強搶婦女，謀殺了一個無辜的莊稼漢，又賄賂官府，把死者誣成自殺。依靠多年的實踐和勤於向書本和同行討教，宋慈終於寫成了這本“洗冤澤物”、“起死回生”的著作。 《洗冤集錄》內容非常豐富，記述了人體解剖、檢驗屍體、勘察現場、鑑定死傷原因、自殺或謀殺的各種現象、各種毒物和急救、解毒方法等十分廣泛的內容；它區別溺死、自縊與假自縊、自刑與殺傷、火死與假火死的方法，至今還在應用；它記載的洗屍法、人工呼吸法，迎日隔傘驗傷以及銀針驗毒、明礬蛋白解砒霜中毒等都很合乎科學道理。 《洗冤集錄》總結了歷代法醫的寶貴經驗，又在實踐中行之有效。從13世紀到19世紀沿用了600多年，成為審判官們必讀的法學經典著作。 這本書已譯成多種文字，被公認為世界法學界共同的精神財富。
宋慈 著有《洗冤錄》又稱《洗冤集錄》。 是世界上第一部系統的法醫學著作，它比國外最早由義大利人菲德里寫的法醫著作要早350多年。 宋慈做法官時，秉公執法，慎重辦案。在主審一件自殺案時，他發現自殺者死後握刀不緊，傷口又是進刀輕，出刀重，情節十分可疑。於是親自偵查，終於查明是某土豪為了強搶婦女，謀殺了一個無辜的莊稼漢，又賄賂官府，把死者誣成自殺。依靠多年的實踐和勤於向書本和同行討教，宋慈終於寫成了這本“洗冤澤物”、“起死回生”的著作。 《洗冤集錄》內容非常豐富，記述了人體解剖、檢驗屍體、勘察現場、鑑定死傷原因、自殺或謀殺的各種現象、各種毒物和急救、解毒方法等十分廣泛的內容；它區別溺死、自縊與假自縊、自刑與殺傷、火死與假火死的方法，至今還在應用；它記載的洗屍法、人工呼吸法，迎日隔傘驗傷以及銀針驗毒、明礬蛋白解砒霜中毒等都很合乎科學道理。 《洗冤集錄》總結了歷代法醫的寶貴經驗，又在實踐中行之有效。從13世紀到19世紀沿用了600多年，成為審判官們必讀的法學經典著作。 這本書已譯成多種文字，被公認為世界法學界共同的精神財富。