“相機而動”亦作“相機而行”或“相機行事”，用來表示視情況的發展變化靈活地處理事情。 此典出自《左傳·隱公十一年》：“許，無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。” 春秋時，鄭國攻下了許國都城。許國士兵四散而逃，許莊公也扮成百姓逃到衛國去了。 鄭莊公入城之後，讓原許國的大夫百里輔佐許莊公的弟弟許叔繼續留在許都，並告訴百里：“您應幫助許叔安撫百姓。我讓您住在這裡，不僅僅是為了許國，同時也是鞏固中國的邊疆，希望您不要讓其他國家住在逼近我們鄭國的地方，讓他們來和鄭國爭奪這塊土地。”鄭莊公還說：“如得善終，我還希望許莊公回來治理他的國家。”鄭莊公安排妥當之後，就回鄭國去了。 《左傳》作者對此評論說：“許，無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。”意思是說：許國違背了法度就征伐它，服了罪就寬恕它，揣度德行而處理，權衡力量辦事，看準時機行動，這樣就不會牽連到後人，由此可見，鄭莊公處理事情是很懂得禮的。