濟公救民特瑪詩
濟公網站新開啟，
扶弱救民特瑪詩。
灑遍人間施大愛，
慈悲為懷送良知。
濟公(1148年-1209年)，漢族民間信仰之一，舊時冰窖業、雜技業所崇拜的行業神只。濟公原名李修緣，南宋高僧，浙江省天台縣永寧村人，後人尊稱為活佛濟公。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋顛，初在國清寺出家，後在杭州靈隱寺居住，後住淨慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似痴若狂，是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語錄》10卷，還有很多詩作，主要收錄在《淨慈寺志》、《台山梵響》中。懂中醫醫術，為百姓治癒了不少疑難雜症。他好打不平，息人之諍，救人之命。他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。"酒肉穿腸過，佛祖心中留"是濟公活佛流傳下來的一句話，但是大家僅知"酒肉穿腸過，佛祖心中留"(這句話幾乎成了很多人為了口福，貪嘴吃肉的理由和藉口。甚至有些人見到學佛人吃素，則說:"何必執著，佛都說了酒肉穿腸過，佛祖心中留"。這種說法貽害匪淺，使很多人混淆了聖凡、德性和修德，是邪見。)，卻不知濟公活佛還有後一句"世人若學我，如同進魔道"他曾說:"學我者下地獄。
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濟公(1148年-1209年)，漢族民間信仰之一，舊時冰窖業、雜技業所崇拜的行業神只。濟公原名李修緣，南宋高僧，浙江省天台縣永寧村人，後人尊稱為活佛濟公。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋顛，初在國清寺出家，後在杭州靈隱寺居住，後住淨慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似痴若狂，是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語錄》10卷，還有很多詩作，主要收錄在《淨慈寺志》、《台山梵響》中。懂中醫醫術，為百姓治癒了不少疑難雜症。他好打不平，息人之諍，救人之命。他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。"酒肉穿腸過，佛祖心中留"是濟公活佛流傳下來的一句話，但是大家僅知"酒肉穿腸過，佛祖心中留"(這句話幾乎成了很多人為了口福，貪嘴吃肉的理由和藉口。甚至有些人見到學佛人吃素，則說:"何必執著，佛都說了酒肉穿腸過，佛祖心中留"。這種說法貽害匪淺，使很多人混淆了聖凡、德性和修德，是邪見。)，卻不知濟公活佛還有後一句"世人若學我，如同進魔道"他曾說:"學我者下地獄。