王敦，本來就是正統史學家的難題，他是一個王朝的開創者之一，後來又做了王朝的反叛者。叛臣當然是要被歷史書寫打倒的，但在哪個節點上打倒，以什麼方式打倒，是個學問，因為會牽扯到其他許多人的評判問題，投鼠忌器，終要小心。從蓋世功臣到永世不得翻身，又要有一個不突兀的過渡，有一個看上去合理的解釋，這也很煩神。
不過，忠奸是非，那是史臣的事兒，《世說》只講段子。譬如《世說》稱呼王敦，常用“王大將軍”，連講到造反都是“王大將軍既反”“王大將軍既為逆”，這就很有意思——好比丁義珍出逃美國，《京州日報》登的新聞標題竟是“丁副市長出逃”。
王大將軍，大概就是當時人對王敦的稱呼。《世說新語·豪爽》裡記載，桓溫消滅盤踞巴蜀的成漢政權後，大會土紳，桓溫本是個風姿雄健的人，彼時志得意滿，自我感覺更格外良好，於是乎一番慷慨陳詞，指點江山，大家紛紛點贊。散會後，眾人還在回味領導講話，偏有個見過世面的人來了句：“恨卿輩不見王大將軍！”——大有時無英雄使豎子成名的味道。其時王敦已經死了二十多年，似乎還沒被“釘在歷史的恥辱柱“上，至少沒釘牢，”大將軍”的威名，還在粉絲中叫得響。
王敦，本來就是正統史學家的難題，他是一個王朝的開創者之一，後來又做了王朝的反叛者。叛臣當然是要被歷史書寫打倒的，但在哪個節點上打倒，以什麼方式打倒，是個學問，因為會牽扯到其他許多人的評判問題，投鼠忌器，終要小心。從蓋世功臣到永世不得翻身，又要有一個不突兀的過渡，有一個看上去合理的解釋，這也很煩神。
不過，忠奸是非，那是史臣的事兒，《世說》只講段子。譬如《世說》稱呼王敦，常用“王大將軍”，連講到造反都是“王大將軍既反”“王大將軍既為逆”，這就很有意思——好比丁義珍出逃美國，《京州日報》登的新聞標題竟是“丁副市長出逃”。
王大將軍，大概就是當時人對王敦的稱呼。《世說新語·豪爽》裡記載，桓溫消滅盤踞巴蜀的成漢政權後，大會土紳，桓溫本是個風姿雄健的人，彼時志得意滿，自我感覺更格外良好，於是乎一番慷慨陳詞，指點江山，大家紛紛點贊。散會後，眾人還在回味領導講話，偏有個見過世面的人來了句：“恨卿輩不見王大將軍！”——大有時無英雄使豎子成名的味道。其時王敦已經死了二十多年，似乎還沒被“釘在歷史的恥辱柱“上，至少沒釘牢，”大將軍”的威名，還在粉絲中叫得響。