按照旺衰派觀點:弱就幫扶，強則要抑制，讓命局平衡的就是用神。所以說用神就是幫扶日主這種說法也不是很準確。
用神在四柱預測中是至關重要的，就象醫生看病一樣，首先要知道病人得的什麼“病”，病在哪裡，病的輕重，然後才可以根據病情對症下藥。
按照旺衰派的觀點來說:在四柱中不論是日干的過旺或不及，都是命局中的病，用神就是治病的藥。命局就猶如是一座天平，靠用神來平衡命局。若天平的一端翹得越高，就證明命局中的病就越重。如果歲運中的用神還不能使命局天平平衡，則為病重藥輕，如果歲運中用神到位，正好天平得以平衡，則為藥到病除;如果歲運中的用神又使天平的另一端翹起來了，則為病輕藥重。
一個五行十分偏枯的命，則病很重。若命局中或歲運中有用神，則為大起大落之命。若命局中或歲運中無用神或用神不得力，則一生辛苦碌碌無為的貧賤之命。
若四柱中“病”不十分明顯，用神也不明顯，出現用神又顯“藥”重了，用神運過又顯得藥輕了，這種四柱為平常人之命。憑藉用神的作用，便可知道一個人一生的吉凶禍福，富貴貧賤，只有選準了用神，預測才會準確。對於命局中“病”與“藥”，命理著作有這麼一句“有病方為貴，無傷不為奇，格中如去病，財祿兩相隨。”需好好去體會。
按照旺衰派觀點:弱就幫扶，強則要抑制，讓命局平衡的就是用神。所以說用神就是幫扶日主這種說法也不是很準確。
用神在四柱預測中是至關重要的，就象醫生看病一樣，首先要知道病人得的什麼“病”，病在哪裡，病的輕重，然後才可以根據病情對症下藥。
按照旺衰派的觀點來說:在四柱中不論是日干的過旺或不及，都是命局中的病，用神就是治病的藥。命局就猶如是一座天平，靠用神來平衡命局。若天平的一端翹得越高，就證明命局中的病就越重。如果歲運中的用神還不能使命局天平平衡，則為病重藥輕，如果歲運中用神到位，正好天平得以平衡，則為藥到病除;如果歲運中的用神又使天平的另一端翹起來了，則為病輕藥重。
一個五行十分偏枯的命，則病很重。若命局中或歲運中有用神，則為大起大落之命。若命局中或歲運中無用神或用神不得力，則一生辛苦碌碌無為的貧賤之命。
若四柱中“病”不十分明顯，用神也不明顯，出現用神又顯“藥”重了，用神運過又顯得藥輕了，這種四柱為平常人之命。憑藉用神的作用，便可知道一個人一生的吉凶禍福，富貴貧賤，只有選準了用神，預測才會準確。對於命局中“病”與“藥”，命理著作有這麼一句“有病方為貴，無傷不為奇，格中如去病，財祿兩相隨。”需好好去體會。