不是諸葛亮鬥不過司馬懿,而是諸葛亮鬥不過他自己。軍事家們都愛說一句話:最大的敵人是自己。戰爭的頂層設計是:戰爭的態度。故我們偉大的軍事家孫子說『兵者,國之大事』。所以在戰爭面前我們一定要慎之又慎。為什麼呢?孫子又從個人,士兵的角度說:生死之地。為一戰而勝,成千上萬的戰士生命就會在炮火烽煙中逝去,不可復生。緊接著,孫子又從國家大局觀加以詮釋:乃存亡之道。戰爭的本意不在於勝負本身,作為戰爭的決策者,理應把它提升到國家是否滅亡的高度來審視。怎麼去審視呢?孫子又說:不可不察也。這句話聽起來很平常,正因為它平常無奇,沒有引起許多軍事家的注意。不可不,用雙重否定來加強對戰爭的謹慎思考。察也。孫子為什麼不用思也呢?慮也呢?觀也呢?這就是比較敵我的關鍵所在:要比較,先就要獲得敵軍的大量資訊,敵人在明處的軍力佈署,我們可以輕鬆地觀看到。但敵軍隱藏至深的軍情密秘,就很難直觀地獲取。怎麼辦?這就需要用『察』的軍事手段了。晉代軍事家有句大實話:『察微知著』。從敵人細小的地方下手,打入敵人的內部來獲得第一手資訊。用以抉擇戰與不戰的事實依據。戰爭態度既定,那麼就要研判戰爭的模式,就要遵從戰爭的規律等。
不是諸葛亮鬥不過司馬懿,而是諸葛亮鬥不過他自己。軍事家們都愛說一句話:最大的敵人是自己。戰爭的頂層設計是:戰爭的態度。故我們偉大的軍事家孫子說『兵者,國之大事』。所以在戰爭面前我們一定要慎之又慎。為什麼呢?孫子又從個人,士兵的角度說:生死之地。為一戰而勝,成千上萬的戰士生命就會在炮火烽煙中逝去,不可復生。緊接著,孫子又從國家大局觀加以詮釋:乃存亡之道。戰爭的本意不在於勝負本身,作為戰爭的決策者,理應把它提升到國家是否滅亡的高度來審視。怎麼去審視呢?孫子又說:不可不察也。這句話聽起來很平常,正因為它平常無奇,沒有引起許多軍事家的注意。不可不,用雙重否定來加強對戰爭的謹慎思考。察也。孫子為什麼不用思也呢?慮也呢?觀也呢?這就是比較敵我的關鍵所在:要比較,先就要獲得敵軍的大量資訊,敵人在明處的軍力佈署,我們可以輕鬆地觀看到。但敵軍隱藏至深的軍情密秘,就很難直觀地獲取。怎麼辦?這就需要用『察』的軍事手段了。晉代軍事家有句大實話:『察微知著』。從敵人細小的地方下手,打入敵人的內部來獲得第一手資訊。用以抉擇戰與不戰的事實依據。戰爭態度既定,那麼就要研判戰爭的模式,就要遵從戰爭的規律等。