“富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄”這兩句詩的意思是：只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧賤而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪傑了。
這句詩出自宋代 程顥的《秋日》
全詩如下：
閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅。
萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。
道通天地有形外，思入風雲變態中。
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
作者介紹：
程顥（hào）（1032年—1085年） 字伯淳，學者稱明道先生。世居中山，後從開封徙河南（今河南洛陽）。北宋哲學家、教育家、詩人和北宋理學的奠基者。
程顥是嘉祐年間進士，神宗朝任太子中允監察御史裡行。反對王安石新政。學術上，程顥提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。
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“富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄”這兩句詩的意思是：只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧賤而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪傑了。
這句詩出自宋代 程顥的《秋日》
全詩如下：
閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅。
萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。
道通天地有形外，思入風雲變態中。
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
作者介紹：
程顥（hào）（1032年—1085年） 字伯淳，學者稱明道先生。世居中山，後從開封徙河南（今河南洛陽）。北宋哲學家、教育家、詩人和北宋理學的奠基者。
程顥是嘉祐年間進士，神宗朝任太子中允監察御史裡行。反對王安石新政。學術上，程顥提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。
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