第一，科學不代表真理和正確，原因很簡單，科學自己都在不斷否定發展當中。

第二，分身千百億，世事中就蘊含此理，永嘉大師證道歌中說到，“一月普現一切水，一切水月一月攝”。佛菩薩心包太虛，量周沙界，做到這一點並不難。

第三，從佛理上來說，這其實是一與多的問題。從佛法上講，認為有實在的一與實在的多，這是凡夫根深蒂固的執著。佛法的智慧來看，一切法是不二，不二就是取消二元對立，同時，不二也不成立唯一。數字在《大乘百法明門論》中，判為心不相應行法，也就是說這是假法，凡夫很難突破這個執著。同樣，時空也是假法。

第四，一定要講科學，也可以稍講一點。你很難相像，一條小線段的點數，與一塊平面的上點數是相等的，與一個立體的點數也是相等的，這是20世紀最偉大的大數學家哥德爾證明的定理。同時，很顯然，平面又可以擁有無窮的小線段。立體又可以擁有無窮的平面。一切似乎是悖論，同時又是真實的。

一個小線段，你可以視為一個佛菩薩。無窮個小線段，可以看作他的千百億化身。一個小線段，與無窮個小線段，其點數其實一樣多，因為本體就是如此。