再說林沖每日和智深吃酒，把這件事不記心了。那一日，兩個同行到閱武坊巷口，見一條大漢，頭戴一頂抓角兒頭巾，穿一領舊戰袍，手裡拿著一口寶刀，插著個草標兒，立在街上，口裡自言自語說道：“不遇識者，屈沉了我這口寶刀。”

楊志尋思道：“卻是恁地好?只有祖上留下這口寶刀，從來跟著灑家，如今事急無措，只得拿去街上貨賣得千百貫錢鈔，好做盤纏，投往他處安身。”當日將了寶刀，插了草標兒，上市去賣，走到馬行街內，立了兩個時辰，並無一個人問。

水滸傳裡兩個重要的賣刀情節，都提到了在刀上“插個草標”。

草標，也稱為草芥，古代流行把草標插在物品上，作為待售的標誌。插在人身上，即表示要賣身。"草"是賤的意思，插上草標，意思就是這個東西對我來說不值錢了，打算賣掉，從而招徠人來詢問。

然而在有些地方，插草標可不是表示要出售，而是代表這件東西已經有主人了。在湖南、廣東，廣西，雲南、貴州等地的山區一些少數民族，有時會在伐倒的枯木、樹上的野蜂巢、砍好的柴禾、堆放的冬菇樹等東西上面用茅草打一個結，就表示此物是我先發現的，別人不要隨便拿走。

古代民風淳樸，在東西上打個草結，別人就知道有主人了，不會亂動。相對於現在丟個手機都很難要回來，差別真是不小。

你奶奶當年，賣給我爺爺家做丫鬟的時候，也是在集市上頭上插了棵稻草，舊時都是拿糧食做標的物，進行買賣，比如一兩銀子一擔米，一個饅頭換一個丫頭，你奶奶長的好看，兩個饅頭……哈哈，農耕社會，民以食為天，粒粒皆辛苦，大宋律:沒有稻穀的稻草，需要用物品補上才可以變成商品進行交易……

這個問題比較簡單了，插麥穗表示是出賣的意思，這是中國的傳統，一直到新中國建立人民生活水平提高才逐漸消失。

至於證據三國演義裡就有，具體章節我忘了，就是記得某猛將嘲諷對面武將稱其“插標賣首”這裡面的“標”指的就是麥穗或者草之類的。