回覆列表
-
1 # 月輪山老人
-
2 # 皮皮好物局
看到這樣的問題,我一下子是懵逼的,總感覺這個問題相當的茅盾啊,如今的社會個個都是有文化的賊,表面盡是滿口仁義道德,到最後盡幹一些不道德的事,變臉跟變天一樣快,讓人猜不著摸不透,不怕壞人就怕假好人。
當然在這裡,我並不是故意教大家不要去講倫理道德的意思,有時候認清事實很重要,才會在現實的處境中做出正確的判斷和行動,要是說注重哪一個,具體分析一下,現實的處境已經是發生的事實,而道德倫理則不過是約束作用,但是假設事情已經發生了,然而譴責和輿論並無卵用,風吹幾天後什麼事都沒了。
中華民族的倫理道德要繼承,在繼承基礎上也要重視發展。比如:古代敬重孝道,朝政規定舉孝廉任官員,有重要意義,這是正面的,但那時孝道的觀念過了頭,所謂父叫子死,子不得不死,這是封建統治者維護自身等級觀念所必需,是錯誤的。對此,現在已徹底粛清,但變態的父母威權意識還存在一部分民眾頭腦裡,因而在社會上產生負面作用。比如青年戀愛(男、女),有些父母不大尊重兒女婚姻的自主權,把自己的擇偶觀念加給兒女,協商時各持己見,效果都不大好,少數甚至出現不可挽回的惡果。這就是現實的不正確的倫理道德觀念所造成。筆者將它視為封建流毒,必須肅淸,,