《諫逐客書》可分為四部分：

1、觀點鮮明的提出客卿留秦利大於弊；

2、論證客卿對秦國的貢獻，證明其利大於弊；

3、警戒客卿被逐的後果，證明弊大於利；

4、總結客卿留秦和被驅逐的利弊，提出放棄驅逐，廣納賢才，“周公吐哺，天下歸心”。

該文始終。論據充分，事實勝於雄辯 “正反對比，說理透徹”也是其制勝的一大原因。在文中，秦國曆史上四位君主任用客卿而建立功業是正，“向使四君卻客而不內，疏士而不用”的結果則是反；秦王政喜好產於異國的“色樂珠玉”是正，“非秦者去，為客者逐”則是反；假設這些“色樂珠玉”“必出於秦而後可”是正，秦王將無法享用則是反；五帝三王“地無四方，民無異國”是正，秦王“棄黔首”、“卻賓客”則是反；“士不產於秦，而願忠者眾”是正，“今逐客以資敵國，損民以益仇”則是反。正是在這一正一反的鮮明對比中，“逐客為過”的論點得以反覆論證，客卿有功於秦、逐客不利於秦的統一大業的道理得到了透徹的說明。全文條理清楚，章法謹嚴，言之有據，理直氣壯，具有一種令人折服的邏輯力量。