“好雪片片，不落別處”出處：記載於《五燈會元》本傳。是禪師龐蘊所說。龐居士的意思是，片片的好雪，在眼前飄落，你就盡情領納天地間的這一片瀟灑風光。他想表達的意思是：生活中到處都有美，只是我們看不見而已，我們整天抱著一個理性的頭腦、知識的觀念，處處都去追逐、去較真，是發現不了這個世界的美的。我們對眼前的片片好雪視而不見，糾纏在利益中、慾望中、計較中，生活的美意從我們眼前滑落。不是世界沒有美，而是我們常常沒有看美的眼睛。擴充套件資料：禪師龐蘊：中唐時代的禪門居士。與梁代之傅大士並稱為‘東土維摩’。居士名蘊，字道玄，又稱龐居士。生於衡州衡陽縣，初志於儒，貞元（785～804）初年，曾謁石頭希遷，豁然有省。後又與丹霞天然相偕往受科舉之選，而投宿於漢南旅舍。時，聞江西馬祖之道名，乃悟選官不如選佛，遂直奔洪州，隨馬祖參禪而契悟。丹霞後嗣法石頭，剃髮出家，龐蘊則終生不變儒形，在家而舉揚方外之風。元和（806～820）初年，與女兒靈照北遊襄漢，隨處而居，或鳳嶺鹿門，或廛肆閭巷，初住東巖，後居郭西小舍，常制竹漉籬維持生計。
“好雪片片，不落別處”出處：記載於《五燈會元》本傳。是禪師龐蘊所說。龐居士的意思是，片片的好雪，在眼前飄落，你就盡情領納天地間的這一片瀟灑風光。他想表達的意思是：生活中到處都有美，只是我們看不見而已，我們整天抱著一個理性的頭腦、知識的觀念，處處都去追逐、去較真，是發現不了這個世界的美的。我們對眼前的片片好雪視而不見，糾纏在利益中、慾望中、計較中，生活的美意從我們眼前滑落。不是世界沒有美，而是我們常常沒有看美的眼睛。擴充套件資料：禪師龐蘊：中唐時代的禪門居士。與梁代之傅大士並稱為‘東土維摩’。居士名蘊，字道玄，又稱龐居士。生於衡州衡陽縣，初志於儒，貞元（785～804）初年，曾謁石頭希遷，豁然有省。後又與丹霞天然相偕往受科舉之選，而投宿於漢南旅舍。時，聞江西馬祖之道名，乃悟選官不如選佛，遂直奔洪州，隨馬祖參禪而契悟。丹霞後嗣法石頭，剃髮出家，龐蘊則終生不變儒形，在家而舉揚方外之風。元和（806～820）初年，與女兒靈照北遊襄漢，隨處而居，或鳳嶺鹿門，或廛肆閭巷，初住東巖，後居郭西小舍，常制竹漉籬維持生計。