建安七子是孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨這七個人。
建安七子是指東漢末年漢獻帝年間的7位文學家： 孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨7人中，除孔融外，其他6人都依附於曹操父子。
建安七子（又稱鄴中七子）是漢建安年間（196—220年）孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒和劉楨七位文學家的合稱。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子之外的文學成就，故有“七子”之說。
“七子”之稱源於曹丕所著《典論·論文》，他們對於詩、賦、散文的發展都作出貢獻與“三曹”一起被視為漢末三國時期文學成就的代表。
"七子"的生活，基本上可分為前後兩個時期。前期他們在漢末的社會大戰亂中，儘管社會地位和生活經歷都有所不同，但一般都不能逃脫顛沛困頓的命運。後期他們都先後依附於曹操，孔融任過少府、王粲任過侍中這樣的高階官職，其餘也都是曹氏父子的近臣。不過，孔融後來與曹操發生衝突，被殺。由於七人歸附曹操時間先後不同，所以各人的前後期不存在一個統一的界限。
建安七子是孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨這七個人。
建安七子是指東漢末年漢獻帝年間的7位文學家： 孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨7人中，除孔融外，其他6人都依附於曹操父子。
建安七子（又稱鄴中七子）是漢建安年間（196—220年）孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒和劉楨七位文學家的合稱。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子之外的文學成就，故有“七子”之說。
“七子”之稱源於曹丕所著《典論·論文》，他們對於詩、賦、散文的發展都作出貢獻與“三曹”一起被視為漢末三國時期文學成就的代表。
"七子"的生活，基本上可分為前後兩個時期。前期他們在漢末的社會大戰亂中，儘管社會地位和生活經歷都有所不同，但一般都不能逃脫顛沛困頓的命運。後期他們都先後依附於曹操，孔融任過少府、王粲任過侍中這樣的高階官職，其餘也都是曹氏父子的近臣。不過，孔融後來與曹操發生衝突，被殺。由於七人歸附曹操時間先後不同，所以各人的前後期不存在一個統一的界限。