意思是空著的時候會傾斜，裝了一半水就會正，裝滿了水就會翻倒。出自——戰國時期荀子《荀子·宥坐》。原文：孔子觀於魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問於守廟者曰：“此為何器？”守廟者曰：“此蓋為宥坐之器。”孔子曰：“吾聞宥坐之器者，虛則傾，中則正，滿則覆。”譯文：孔子到魯桓公的廟中去參觀，見到一種傾斜易覆的器具。孔子問看守廟宇的人：“這是什麼器具？”守廟的人回答說：“這是宥坐之器。”孔子說：“我聽宥坐之器，空著時會傾斜，裝了一半水就會正，裝滿水了就會翻倒。”擴充套件資料：在孔子許多文化思想的產生過程中，水無疑給了他許多深刻的啟示和感悟。不論是自然之水的形態、性質和功能，還是古代先民治水的偉大實踐，都為孔子的理論思考和創造提供了寶貴的營養和源泉，也大大充實和豐富了他的文化思想。做人也好，做官也罷，都要掌握一定的尺度。我們不提倡不及，但也不能過而求之，以適度為最好。欹器之所以傾翻，就是因為它盛水太多，超過了規定的刻度，它本來不能盛那麼多的水，你偏要讓它盛那麼多的水，不翻那才叫怪呢。自然的法則告訴大家：物極必反。凡事只要走向極端，必然走向反面，到頭來，不但想要的東西不能得到，就是連已經得到的也會失去。
意思是空著的時候會傾斜，裝了一半水就會正，裝滿了水就會翻倒。出自——戰國時期荀子《荀子·宥坐》。原文：孔子觀於魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問於守廟者曰：“此為何器？”守廟者曰：“此蓋為宥坐之器。”孔子曰：“吾聞宥坐之器者，虛則傾，中則正，滿則覆。”譯文：孔子到魯桓公的廟中去參觀，見到一種傾斜易覆的器具。孔子問看守廟宇的人：“這是什麼器具？”守廟的人回答說：“這是宥坐之器。”孔子說：“我聽宥坐之器，空著時會傾斜，裝了一半水就會正，裝滿水了就會翻倒。”擴充套件資料：在孔子許多文化思想的產生過程中，水無疑給了他許多深刻的啟示和感悟。不論是自然之水的形態、性質和功能，還是古代先民治水的偉大實踐，都為孔子的理論思考和創造提供了寶貴的營養和源泉，也大大充實和豐富了他的文化思想。做人也好，做官也罷，都要掌握一定的尺度。我們不提倡不及，但也不能過而求之，以適度為最好。欹器之所以傾翻，就是因為它盛水太多，超過了規定的刻度，它本來不能盛那麼多的水，你偏要讓它盛那麼多的水，不翻那才叫怪呢。自然的法則告訴大家：物極必反。凡事只要走向極端，必然走向反面，到頭來，不但想要的東西不能得到，就是連已經得到的也會失去。