“民惟邦本，本固邦寧”出自《尚書·五子之歌》，闡述了中國傳統的執政治國思想：人民是國家的基石，只有鞏固國家的基石，國家才能安寧。
本固就是人民融為一體，同甘苦，共患難。如果人民之間出現差距，從而形成某些裂痕，那麼，一個國家不可能達到“本固”，不可能“邦寧”。
五子之歌
太康尸位，以逸豫滅厥德，黎民鹹貳，乃盤遊無度，畋於有洛之表，十旬弗反。有窮后羿因民弗忍，距於河，厥弟五人御其母以従，徯於洛之汭。五子鹹怨，述大禹之戒以作歌。
其一曰:"皇祖有訓，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。予視天下愚夫愚婦一能勝予，一人三失，怨豈在明，不見是圖。予臨兆民，懍乎若朽索之馭六馬，為人上者，奈何不敬?"
其二曰:"訓有之，內作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕牆。有一於此，未或不亡。"
其三曰:"惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，亂其紀綱，乃厎滅亡。"
其四曰:"明明我祖，萬邦之君。有典有則，貽厥子孫。關石和鈞，王府則有。荒墜厥緒，覆宗絕祀!"
其五曰:"嗚呼曷歸?予懷之悲。萬姓仇予，予將疇依?鬱陶乎予心，顏厚有忸怩。弗慎厥德，雖悔可追?"
“民惟邦本，本固邦寧”出自《尚書·五子之歌》，闡述了中國傳統的執政治國思想：人民是國家的基石，只有鞏固國家的基石，國家才能安寧。
本固就是人民融為一體，同甘苦，共患難。如果人民之間出現差距，從而形成某些裂痕，那麼，一個國家不可能達到“本固”，不可能“邦寧”。
五子之歌
太康尸位，以逸豫滅厥德，黎民鹹貳，乃盤遊無度，畋於有洛之表，十旬弗反。有窮后羿因民弗忍，距於河，厥弟五人御其母以従，徯於洛之汭。五子鹹怨，述大禹之戒以作歌。
其一曰:"皇祖有訓，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。予視天下愚夫愚婦一能勝予，一人三失，怨豈在明，不見是圖。予臨兆民，懍乎若朽索之馭六馬，為人上者，奈何不敬?"
其二曰:"訓有之，內作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕牆。有一於此，未或不亡。"
其三曰:"惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，亂其紀綱，乃厎滅亡。"
其四曰:"明明我祖，萬邦之君。有典有則，貽厥子孫。關石和鈞，王府則有。荒墜厥緒，覆宗絕祀!"
其五曰:"嗚呼曷歸?予懷之悲。萬姓仇予，予將疇依?鬱陶乎予心，顏厚有忸怩。弗慎厥德，雖悔可追?"