是明朝將領的後裔。
據果敢地區楊氏、羅氏和彭氏等地方望族的家譜及碑銘記載,果敢族先民乃中國明末清初流落緬甸境內的明朝官軍。公元1658年12月,南明永曆帝朱由榔在清軍追擊下,被迫帶領官兵及隨從自昆明倉皇西逃,於次年2月遁入緬甸避難。公元1662年1月,緬王莽白懾於清軍聲勢,將永曆帝拘禁後執獻給清朝將領吳三桂。追隨永曆帝的明朝官兵部分隱居於緬甸中部及撣邦一帶;部分則離開緬甸,返回至中緬邊境地區,卸甲為民,繁衍生息。曾經統治果敢近百年的楊氏家族,其祖先楊高學即為當年追隨永曆帝逃難緬甸的明朝將領。永曆帝被送交清廷後,楊高學率領部下及家眷逃至中緬邊境科乾地區(注:楊氏家譜和彭氏祖先碑銘中均有“科幹”記載),見該地遠離中緬兩國中央政府,地勢險要,進可攻,退可守,遂在此與撣、傈僳等當地少數民族雜居。其後,散落各地的明朝官兵相繼來投,迫於生計的中國流民也輾轉到此定居,還有許多馬幫商隊也往來不絕,逐漸在科乾地區形成了一個規模不斷壯大的漢人聚居區。據楊氏家譜記載,為表示居住在科乾地區的人民是果斷而勇敢的,頭領土司楊氏家族便按諧音將“科幹”易名為“果敢”,並沿襲至今。
是明朝將領的後裔。
據果敢地區楊氏、羅氏和彭氏等地方望族的家譜及碑銘記載,果敢族先民乃中國明末清初流落緬甸境內的明朝官軍。公元1658年12月,南明永曆帝朱由榔在清軍追擊下,被迫帶領官兵及隨從自昆明倉皇西逃,於次年2月遁入緬甸避難。公元1662年1月,緬王莽白懾於清軍聲勢,將永曆帝拘禁後執獻給清朝將領吳三桂。追隨永曆帝的明朝官兵部分隱居於緬甸中部及撣邦一帶;部分則離開緬甸,返回至中緬邊境地區,卸甲為民,繁衍生息。曾經統治果敢近百年的楊氏家族,其祖先楊高學即為當年追隨永曆帝逃難緬甸的明朝將領。永曆帝被送交清廷後,楊高學率領部下及家眷逃至中緬邊境科乾地區(注:楊氏家譜和彭氏祖先碑銘中均有“科幹”記載),見該地遠離中緬兩國中央政府,地勢險要,進可攻,退可守,遂在此與撣、傈僳等當地少數民族雜居。其後,散落各地的明朝官兵相繼來投,迫於生計的中國流民也輾轉到此定居,還有許多馬幫商隊也往來不絕,逐漸在科乾地區形成了一個規模不斷壯大的漢人聚居區。據楊氏家譜記載,為表示居住在科乾地區的人民是果斷而勇敢的,頭領土司楊氏家族便按諧音將“科幹”易名為“果敢”,並沿襲至今。