早在宋代,城市中就出現綜合遊樂場所,叫做瓦舍或瓦子, 其中供演劇用的叫勾闌。 瓦舍也叫瓦子、瓦市。瓦舍裡設定的演出場所稱勾欄,也稱鉤欄、勾闌，勾欄的原意為曲折的欄杆,在宋元時期專指集市瓦舍裡設定的演出棚，成為盛極一時的名俗。瓦舍的規模很大,大的瓦舍有十幾座勾欄。 一般是三教九流 五花八門, 下流人士彙集之地----說書, 賣藝, 雜耍, 還有妓館等 宋代官宦一般禁入此處, 認為下流。 宋朝建立後，中原的經濟、文化藝術得到恢復和發展，商業和手工業出現了空前未有的繁榮。由於市民階層力量的壯大，坊市制的解體，城市人民的遊樂中心，從節令的寺觀中心，轉向了經常性的繁鬧的瓦子。這些歷史性的變化為市民音樂的產生和發展提供了前所未有的廣泛的觀眾和場所。 所謂瓦子，即瓦舍、瓦市或瓦肆，是城市市民交易、憩息、遊耍的集中地。瓦子勾欄中的伎藝十分多樣，北宋末崇寧、大觀(1102～1110)以後，有屬於音樂舞蹈雜劇一類的如小唱、嘌唱、散樂、舞旋、雜劇、傀儡、影戲，屬於說唱、說書、講史、文字遊戲一類的諸如宮調、說《三國》、《五代史》、說諢話、合生、商謎，屬於雜技體育一類的如筋骨、上索、球杖、踢弄、綽刀、相撲、蠻牌、弄蟲蟻等等。此外，民間的說唱藝術也從瓦子中產生髮展繁榮起來。
早在宋代,城市中就出現綜合遊樂場所,叫做瓦舍或瓦子, 其中供演劇用的叫勾闌。 瓦舍也叫瓦子、瓦市。瓦舍裡設定的演出場所稱勾欄,也稱鉤欄、勾闌，勾欄的原意為曲折的欄杆,在宋元時期專指集市瓦舍裡設定的演出棚，成為盛極一時的名俗。瓦舍的規模很大,大的瓦舍有十幾座勾欄。 一般是三教九流 五花八門, 下流人士彙集之地----說書, 賣藝, 雜耍, 還有妓館等 宋代官宦一般禁入此處, 認為下流。 宋朝建立後，中原的經濟、文化藝術得到恢復和發展，商業和手工業出現了空前未有的繁榮。由於市民階層力量的壯大，坊市制的解體，城市人民的遊樂中心，從節令的寺觀中心，轉向了經常性的繁鬧的瓦子。這些歷史性的變化為市民音樂的產生和發展提供了前所未有的廣泛的觀眾和場所。 所謂瓦子，即瓦舍、瓦市或瓦肆，是城市市民交易、憩息、遊耍的集中地。瓦子勾欄中的伎藝十分多樣，北宋末崇寧、大觀(1102～1110)以後，有屬於音樂舞蹈雜劇一類的如小唱、嘌唱、散樂、舞旋、雜劇、傀儡、影戲，屬於說唱、說書、講史、文字遊戲一類的諸如宮調、說《三國》、《五代史》、說諢話、合生、商謎，屬於雜技體育一類的如筋骨、上索、球杖、踢弄、綽刀、相撲、蠻牌、弄蟲蟻等等。此外，民間的說唱藝術也從瓦子中產生髮展繁榮起來。