狀似琴而大，頭安弦，以竹擊之，故名曰築。
《漢書·高帝紀》對築的形制進行了描述，此樂器為先秦時代的古樂器，源於中國南方，其聲悲亢、激越。築(舊讀zhú),會意兼形聲。從竹,從鞏(gǒng),鞏亦聲。竹是樂器，鞏是抱持。表示抱持樂器。《漢書》曰築狀似琴而大，《爾雅·釋樂》雲：大琴謂之離。郭璞注：或曰琴大者二十七絃﹐未詳長短。或說二十弦，見郝懿行義疏。
大瑟謂之灑，大琴謂之離。漸離擊悲筑，或者真是人名因器名，而人名——“漸離”成為“大琴”的代名詞。終於，其漸之滫,君子不近,庶人不服。
忽然更作漁陽摻，黃雲蕭條白日暗。變調如聞楊柳春，上林繁花照眼新。
1993年忽然在長沙河西西漢長沙王后漁陽墓中發現一種拉絃樂器，文物界稱這一發現為新中國40多年以來樂器考古的首次重大發現，學術界稱這一築為“天下第一築。”與它同時出士的有還有吹、打、彈樂器——琴、排策、編碧，而築為拉絃樂器。
也就是說，築的重新出現，還改寫了中國的音樂史，將原有的中國拉絃樂產生於唐朝以後的歷史，提早到了漢代。
狀似琴而大，頭安弦，以竹擊之，故名曰築。
《漢書·高帝紀》對築的形制進行了描述，此樂器為先秦時代的古樂器，源於中國南方，其聲悲亢、激越。築(舊讀zhú),會意兼形聲。從竹,從鞏(gǒng),鞏亦聲。竹是樂器，鞏是抱持。表示抱持樂器。《漢書》曰築狀似琴而大，《爾雅·釋樂》雲：大琴謂之離。郭璞注：或曰琴大者二十七絃﹐未詳長短。或說二十弦，見郝懿行義疏。
大瑟謂之灑，大琴謂之離。漸離擊悲筑，或者真是人名因器名，而人名——“漸離”成為“大琴”的代名詞。終於，其漸之滫,君子不近,庶人不服。
忽然更作漁陽摻，黃雲蕭條白日暗。變調如聞楊柳春，上林繁花照眼新。
1993年忽然在長沙河西西漢長沙王后漁陽墓中發現一種拉絃樂器，文物界稱這一發現為新中國40多年以來樂器考古的首次重大發現，學術界稱這一築為“天下第一築。”與它同時出士的有還有吹、打、彈樂器——琴、排策、編碧，而築為拉絃樂器。
也就是說，築的重新出現，還改寫了中國的音樂史，將原有的中國拉絃樂產生於唐朝以後的歷史，提早到了漢代。