《駱駝祥子》是老舍先生的代表作品,1936年在青島寫成。
老舍從開始創作起,一直是以教書為正職,以寫作為副業。
但作品最初的創作誘困卻是很偶然的,那是山東大學的一位朋友來老舍家聊天,隨便談起他在北京時曾用過一個車伕,那車伕自己買了車又賣掉,如此三起三落,最終還是受窮。
老舍當時就敏感地意識到“這頗可以寫一篇小說”。那個朋友緊接著又說了另一個車伕的故事,他被軍隊抓走,又伺機逃出,還偷偷牽回了三匹駱駝。
這簡單的敘述引起了老舍非常的興趣,從春到夏,他入迷地蒐集資料,構思情節,他還寫信給齊鐵恨先生打聽駱駝的生活習慣。老舍雖身在齊魯,但自幼所見舊北京下層社會的生活畫面活躍在他腦中,給了他靈感和生活背景,一部以人力車伕祥子為中心交織著北京窮苦社會世俗風情的作品很自然地構思完成了。
他自己 非常滿意這部作品,比作是“譚叫天唱《定軍山》”。一方面表現了那個時代的悲慘氣氛,加強了對於當時社會的批判力量,另一方面也反映出老舍在認識了舊社會黑暗勢力的強大和個人奮鬥的無能為力以後,還未找到勞動人民自我解放的正確道路的情況下所產生的彷徨苦悶的心情。
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作品,1936年在青島寫成。
老舍從開始創作起,一直是以教書為正職,以寫作為副業。
但作品最初的創作誘困卻是很偶然的,那是山東大學的一位朋友來老舍家聊天,隨便談起他在北京時曾用過一個車伕,那車伕自己買了車又賣掉,如此三起三落,最終還是受窮。
老舍當時就敏感地意識到“這頗可以寫一篇小說”。那個朋友緊接著又說了另一個車伕的故事,他被軍隊抓走,又伺機逃出,還偷偷牽回了三匹駱駝。
這簡單的敘述引起了老舍非常的興趣,從春到夏,他入迷地蒐集資料,構思情節,他還寫信給齊鐵恨先生打聽駱駝的生活習慣。老舍雖身在齊魯,但自幼所見舊北京下層社會的生活畫面活躍在他腦中,給了他靈感和生活背景,一部以人力車伕祥子為中心交織著北京窮苦社會世俗風情的作品很自然地構思完成了。
他自己 非常滿意這部作品,比作是“譚叫天唱《定軍山》”。一方面表現了那個時代的悲慘氣氛,加強了對於當時社會的批判力量,另一方面也反映出老舍在認識了舊社會黑暗勢力的強大和個人奮鬥的無能為力以後,還未找到勞動人民自我解放的正確道路的情況下所產生的彷徨苦悶的心情。