靈魂最美的音樂是善良。如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的結果,那也不能稱為“善”,“善”是超乎因果聯絡的東西。善良,是一種世界通用的語言,它可以使盲人感到聾子聞到。善良的根鬚和根源,在於建設,在於創造,在於確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯絡。善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優於偉大的人。善良與品德兼備,有如寶石之於金屬,兩者互為襯托,益增光彩。行善的人應該覺得自己快樂才對。她的表面好像冷淡,骨子裡是又殷勤,又善良。她善老奶奶是個菩薩心腸,一隻小貓死了,她也會感到難受。良的心靈如同一泓清澈的泉水,可以洗淨人身上任何的煩惱。李立不但有一副酷似濟公的外形,更重要的是他還像濟公一樣,整天樂悠悠地愛管閒事。不知道善意不一定就不能為善。善不是一種學問,而是一種行動。惆悵隸屬於善良;絕無惆悵感的人也許非常不凡,但畢竟非善良之輩。大量善行可能出於嚴厲,更多的是出於愛,但最多的還是出於清晰的瞭解和無偏見的公正。沒有單純、善良和真實,就沒有偉大。善良是一個人必須有又不能拋棄的東西。
靈魂最美的音樂是善良。如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的結果,那也不能稱為“善”,“善”是超乎因果聯絡的東西。善良,是一種世界通用的語言,它可以使盲人感到聾子聞到。善良的根鬚和根源,在於建設,在於創造,在於確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯絡。善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優於偉大的人。善良與品德兼備,有如寶石之於金屬,兩者互為襯托,益增光彩。行善的人應該覺得自己快樂才對。她的表面好像冷淡,骨子裡是又殷勤,又善良。她善老奶奶是個菩薩心腸,一隻小貓死了,她也會感到難受。良的心靈如同一泓清澈的泉水,可以洗淨人身上任何的煩惱。李立不但有一副酷似濟公的外形,更重要的是他還像濟公一樣,整天樂悠悠地愛管閒事。不知道善意不一定就不能為善。善不是一種學問,而是一種行動。惆悵隸屬於善良;絕無惆悵感的人也許非常不凡,但畢竟非善良之輩。大量善行可能出於嚴厲,更多的是出於愛,但最多的還是出於清晰的瞭解和無偏見的公正。沒有單純、善良和真實,就沒有偉大。善良是一個人必須有又不能拋棄的東西。