《菩薩蠻》，唐教坊曲，後用為詞牌。

亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》 等。唐宣宗（李忱）大中年間，女蠻國派遣使者進貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的髮髻，號稱菩薩蠻隊，當時教坊就因此製成《菩薩蠻曲》， 於後來是《菩薩蠻》成了詞牌名。雙調四十四字，前後闋均兩仄韻轉兩平韻。另有 《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。《菩薩蠻》也是曲牌名，屬北曲正宮。字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。許 多文人騷客都寫過以《菩薩蠻》為詞牌（曲牌）的詩詞，其中以溫庭筠《菩薩蠻》十四首最有名。唐蘇鶚《杜 陽雜編》：“大中（公元847-859年）初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦，其華人危髻金冠，纓絡被體，故謂之‘菩薩蠻’。當時倡優，遂歌《菩薩蠻 曲》，文士亦往往效其詞。”（見《詞譜》卷五引）《唐音癸籤》、《南部新書》略同。又《北夢瑣言》：“宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐丞相假飛卿所撰密進之， 戒以勿洩。”唐時俗稱美女為菩薩，菩薩蠻酋稱女蠻。當時教坊，譜作曲詞，遂為詞名。後楊升庵改蠻為鬘，失其本矣。後人又名為《重疊金》、《子夜歌》、《花 間意》、《巫山一片雲》等，非特於詞名來源無涉，且《子夜歌》另有正調，而《巫山一片雲》更易與別調《巫山一段雲》相混，殊屬無取。