“四時花草最無窮,時到芬芳過便空,唯有山中蘭與竹,經春歷夏又秋冬”出自清·鄭板橋《蘭竹詩》
一、作者 鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。
二、原文 清·鄭板橋《蘭竹詩》 四時花草最無窮,時到芬芳過便空。唯有山中蘭與竹,經春歷夏又秋冬。三、賞析 這是一首詠竹詠蘭詩,大意是花花草草有很多,但大都過了盛開的時節就會漸漸失去芬芳,不像蘭和竹,經歷了春夏秋冬,依然亭亭直立,保持氣節。用反襯的手法,用眾芳凋零來突出翠竹的“不改”之情。透過對不畏春殘的幽竹的描寫,寄寓了詩人對其“不改清陰”的謳歌,不為俗變的高尚節操。
“四時花草最無窮,時到芬芳過便空,唯有山中蘭與竹,經春歷夏又秋冬”出自清·鄭板橋《蘭竹詩》
一、作者 鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。
康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736年)進士。官山東範縣、濰縣縣令,政績顯著,後客居揚州,以賣畫為生,為“揚州八怪”重要代表人物。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”。其詩書畫,世稱“三絕”,是清代比較有代表性的文人畫家。[1]代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等,著有《鄭板橋集》。二、原文 清·鄭板橋《蘭竹詩》 四時花草最無窮,時到芬芳過便空。唯有山中蘭與竹,經春歷夏又秋冬。三、賞析 這是一首詠竹詠蘭詩,大意是花花草草有很多,但大都過了盛開的時節就會漸漸失去芬芳,不像蘭和竹,經歷了春夏秋冬,依然亭亭直立,保持氣節。用反襯的手法,用眾芳凋零來突出翠竹的“不改”之情。透過對不畏春殘的幽竹的描寫,寄寓了詩人對其“不改清陰”的謳歌,不為俗變的高尚節操。