與群氓相對的是精英，但在心理層面上，與群氓心理相對的卻是英雄主義。群氓主義與英雄主義是相對的兩個概念。沒有精英主義，精英是處於群氓和英雄之間的概念與實體。

實際上，社會中間階層才是群氓顯現的集體力量，這個力量愈強大，這個社會就可能愈有可能形成反對精英專制力量的社會基礎。當然，我們防止缺少教養的中間階層，防止沒有受過教育的群氓集體。一定要擺脫前一個時代給群氓的不公正社會標籤，因為，警惕精英制造專制社會暴力，一直以來就是我們害怕官僚社會主義重返回來的重要理由。

這是中國一種正在增長的一種被稱作“網路搜捕”現象的最新案例：網路群氓執行一種道德教育，匿名的網路使用者調查他人，給予他們真實或虛擬的懲罰。

紋身曾一度被當作是群氓、下層民眾和黑幫分子的標誌，但是自20世紀80年代起，它們受到了西方社會的認可。

當我們找到適當的方式來提防同伴，並且擁有足夠的權力來獲得支援，在真正意義上擁有富裕的物質財富，那麼我們就可以過上比群氓更有安全保障的平靜的私人生活。

有人說群氓一大群妨礙治安的民眾或人群。這種認識正是群氓主義的體現，是群氓主義者的定義。