大隱隱於朝，中隱隱於市，小隱隱於野。出自孔子的"古訓"其實隱者本無大小之分，退而隱，原本已然拋棄了紅塵俗事，哪管的旁人指指點點？！又怎會在意是大隱還是小隱？！這和禪宗的佛理有異曲同工之妙,看中的是內心清靜的本質,而不是出家在家的形式願能結蘆山野，退而隱，依木閒坐，隱而狂。何時能，披髮仗劍破門去，採菊南山香滿襟。白居易《中隱》大隱住朝市,小隱入丘樊。丘樊太冷落,朝市太囂喧。 不如作中隱,隱在留司官。似出復似處,非忙亦非閒。唯此中隱士,致身吉且安。不過這句話自古流傳很廣，有很多版本，如：“小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝。”；“小隱在山林，大隱於市朝。”等，說的都是一個意思：那些所謂的隱士看破紅塵隱居於山林是隻是形式上的“隱”而已,而真正達到物我兩忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈雜的干擾，自得其樂，因此他們隱居於市朝才是心靈上真正的昇華所在。意思是說有能力的人希望依賴周圍的環境忘卻世事，沉湎於桃源世外，這是指小隱真正有能力的人卻是匿於市井之中，那裡才是藏龍臥虎之地，這是指中隱只有頂尖的人才會隱身於朝野之中，他們雖處於喧囂的時政，卻能大智若愚、淡然處之，這才是真正的隱者。 當然，也有人說是出自老子的。這裡就不做深究了，希望答案對你有所幫助。