2,天井是住宅的核心,它是向上的,採集光線和來自神明的旨意;它是向前的,接納來自大門外的客人;它是向左右延伸的,通向主人,家眷,僕傭的住房,甚至是通往更深的後院。
3,天井是道路的中心,是轉折點和十字路口,是家庭內部的里程碑,是兒童遊戲室和家族聚會的公共空間。
4,天地是唯一受到華夏農夫信任的事物。天井,就其字面而言,就是要接納來自上天的雨露。它是井臺,承接雨露的池槽。以及過濾和儲存水的容器。,水與天的這種源流關係,正是其神聖的表達。
5,天井本來是家居神學的中心,跟廳堂裡的祖先牌位遙相呼應。
6,以天井為核心的水體神學,是農業文明的水體崇拜的精密延續。從禹和(人難)的時代開始,水就是農業財產的象徵。
7,水在天井的下端,風在天井的上端,他們匯合了某種被稱之為“風水”的事物。
8,水的起初是天地的饋贈,表達人與自然的親密關係。
9,就在天井的背後,廳堂顯得到莊嚴,成為迎接賓客和祖先亡靈能夠的地點。
2,天井是住宅的核心,它是向上的,採集光線和來自神明的旨意;它是向前的,接納來自大門外的客人;它是向左右延伸的,通向主人,家眷,僕傭的住房,甚至是通往更深的後院。
3,天井是道路的中心,是轉折點和十字路口,是家庭內部的里程碑,是兒童遊戲室和家族聚會的公共空間。
4,天地是唯一受到華夏農夫信任的事物。天井,就其字面而言,就是要接納來自上天的雨露。它是井臺,承接雨露的池槽。以及過濾和儲存水的容器。,水與天的這種源流關係,正是其神聖的表達。
5,天井本來是家居神學的中心,跟廳堂裡的祖先牌位遙相呼應。
6,以天井為核心的水體神學,是農業文明的水體崇拜的精密延續。從禹和(人難)的時代開始,水就是農業財產的象徵。
7,水在天井的下端,風在天井的上端,他們匯合了某種被稱之為“風水”的事物。
8,水的起初是天地的饋贈,表達人與自然的親密關係。
9,就在天井的背後,廳堂顯得到莊嚴,成為迎接賓客和祖先亡靈能夠的地點。