一百零八顆:是最為常見的數目,是為了表示求證百八三昧,而斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。
一千零八十顆:表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱,“十界”表示整個迷與悟的世界,可分為十個種類。
五十四顆:表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位。
四十二顆:表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。
三十六顆:無確切的含義,通常皆認為是為了便於攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。
二十七顆:表示小乘修行四向果的二十七賢位,即前四向三果的“十八有學”與第四阿羅漢果的“九無學”。
二十一顆:表示十地,十波羅蜜、佛果二十一個位次,“佛果”指達到最究竟成佛的果位。
十八顆:俗稱“十八子”,此中所謂“十八”指的是“十八界”,即六根、六塵、六識。
十四顆:表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。
一百零八顆:是最為常見的數目,是為了表示求證百八三昧,而斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。
一千零八十顆:表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱,“十界”表示整個迷與悟的世界,可分為十個種類。
五十四顆:表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位。
四十二顆:表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。
三十六顆:無確切的含義,通常皆認為是為了便於攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。
二十七顆:表示小乘修行四向果的二十七賢位,即前四向三果的“十八有學”與第四阿羅漢果的“九無學”。
二十一顆:表示十地,十波羅蜜、佛果二十一個位次,“佛果”指達到最究竟成佛的果位。
十八顆:俗稱“十八子”,此中所謂“十八”指的是“十八界”,即六根、六塵、六識。
十四顆:表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。