唯物主義:世界的本質是物質,世界上先有物質後有意識,物質決定意識,意識是物質的反映(物質第一性,意識第二性)
戰國荀子:“天地合而萬物生,陰陽接而變化起。”
東漢王充:“天地合氣,萬物自生。”
南朝範縝:“形存則神存,形謝則神滅。”
明朝王夫之:“氣者,理之依也。”“天下唯器”,“道者器之道”,“無其器則無其道”。
唯心主義:世界的本質是意識,不是物質決定意識,而是意識決定物質(意識第一性,物質第二性)
①主觀唯心主義:世界由人的意識創造、決定。
宋朝哲學家陸象山:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”
明朝哲學家王陽明:“心外無物。”
恩格斯
英國哲學家貝克萊:存在就是被感知。物是“感覺的組合”、“觀念的集合”。
“眼開則花明,眼閉則花寂”。
②客觀唯心主義:世界由某種神靈或不可捉摸的絕對觀念創造、決定。
宋朝哲學家朱熹:“理在氣先。”
柏拉圖:世界是“理念”的影子。
黑格爾:世界的本質是獨立存在的“絕對精神”。
唯物主義:世界的本質是物質,世界上先有物質後有意識,物質決定意識,意識是物質的反映(物質第一性,意識第二性)
戰國荀子:“天地合而萬物生,陰陽接而變化起。”
東漢王充:“天地合氣,萬物自生。”
南朝範縝:“形存則神存,形謝則神滅。”
明朝王夫之:“氣者,理之依也。”“天下唯器”,“道者器之道”,“無其器則無其道”。
唯心主義:世界的本質是意識,不是物質決定意識,而是意識決定物質(意識第一性,物質第二性)
①主觀唯心主義:世界由人的意識創造、決定。
宋朝哲學家陸象山:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”
明朝哲學家王陽明:“心外無物。”
恩格斯
英國哲學家貝克萊:存在就是被感知。物是“感覺的組合”、“觀念的集合”。
“眼開則花明,眼閉則花寂”。
②客觀唯心主義:世界由某種神靈或不可捉摸的絕對觀念創造、決定。
宋朝哲學家朱熹:“理在氣先。”
柏拉圖:世界是“理念”的影子。
黑格爾:世界的本質是獨立存在的“絕對精神”。