釋義:蒙卦的卦象是坎(水)下艮(山)上,為山下有泉水之表象,但要想發現甘泉,必須設法準確地找出泉水的位置,即意味著先必須進行啟蒙教育。君子必須行動果斷,才能培養出良好的品德。
出處:
《易經》第四卦
原文:
《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。
《彖》曰:蒙,山下有險,險而止,蒙。“蒙亨”,以亨行,時中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”。志應也。“初筮告”,以剛中也。“再三瀆,瀆則不告”,瀆蒙也。蒙以養正,聖功也。
《象》曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。
初六,發矇,利用刑人,用說桎梏,以往吝。
《象》曰:“利用刑人”,以正法也。
九二,包蒙,吉。納婦,吉。子克家。
《象》曰:“子克家”,剛柔節也。
六三,勿用取女,見金夫,不有躬。無攸利。
《象》曰:“勿用取女”,行不順也。
六四,困蒙,吝。
《象》曰:“困蒙之吝”,獨遠實也。
六五,童蒙,吉。
釋義:蒙卦的卦象是坎(水)下艮(山)上,為山下有泉水之表象,但要想發現甘泉,必須設法準確地找出泉水的位置,即意味著先必須進行啟蒙教育。君子必須行動果斷,才能培養出良好的品德。
出處:
《易經》第四卦
原文:
《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。
《彖》曰:蒙,山下有險,險而止,蒙。“蒙亨”,以亨行,時中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”。志應也。“初筮告”,以剛中也。“再三瀆,瀆則不告”,瀆蒙也。蒙以養正,聖功也。
《象》曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。
初六,發矇,利用刑人,用說桎梏,以往吝。
《象》曰:“利用刑人”,以正法也。
九二,包蒙,吉。納婦,吉。子克家。
《象》曰:“子克家”,剛柔節也。
六三,勿用取女,見金夫,不有躬。無攸利。
《象》曰:“勿用取女”,行不順也。
六四,困蒙,吝。
《象》曰:“困蒙之吝”,獨遠實也。
六五,童蒙,吉。