聞善而不善，皆以告其上。意思是：大家聽到好的和不好的事情，都要報告給國君。
語出《墨子》卷三《尚同》上，原文是：正長既已具，天子發政於天下之百姓，言曰：‘聞善而不善，皆以告其上。上之所是，必皆是之，所非必皆非之，上有過則規諫之，下有善則傍薦之。上同而不下比者，此上之所賞，而下之所譽也。意若聞善而不善，不以告其上，上之所是，弗能是，上之所非，弗能非，上有過弗規諫，下有善弗傍薦，下比不能上同者，此上之所罰，而百姓所毀也。’上以此為賞罰，甚明察以審信。
譯成現代漢語是：行政長官已經設立之後，天子就向天下的百姓釋出政令，說道：“大家聽到好的和不好的事情，都要報告給國君。國君認為是對的，大家都必須認為對；國君認為是錯的，大家都必須認為錯。國君有過失，就應該規諫，下面有好人好事，就應當廣泛地推薦給國君。是非與國君一致，而不與下面勾結，這是國君所讚賞，下面所稱譽的。假如聽到好的與不好的事情，卻不向國君報告；國君認為對的，人們也不認為對，國君認為錯的，人們也不認為錯；國君有過失不能規諫，下面有好人好事不能廣泛地向上面推薦；與下面勾結而不與國君一致，這是國君所要懲罰，也是百姓所要非議的。”國君根據這些方面來行使賞罰，就必然十分審慎、可靠。
聞善而不善，皆以告其上。意思是：大家聽到好的和不好的事情，都要報告給國君。
語出《墨子》卷三《尚同》上，原文是：正長既已具，天子發政於天下之百姓，言曰：‘聞善而不善，皆以告其上。上之所是，必皆是之，所非必皆非之，上有過則規諫之，下有善則傍薦之。上同而不下比者，此上之所賞，而下之所譽也。意若聞善而不善，不以告其上，上之所是，弗能是，上之所非，弗能非，上有過弗規諫，下有善弗傍薦，下比不能上同者，此上之所罰，而百姓所毀也。’上以此為賞罰，甚明察以審信。
譯成現代漢語是：行政長官已經設立之後，天子就向天下的百姓釋出政令，說道：“大家聽到好的和不好的事情，都要報告給國君。國君認為是對的，大家都必須認為對；國君認為是錯的，大家都必須認為錯。國君有過失，就應該規諫，下面有好人好事，就應當廣泛地推薦給國君。是非與國君一致，而不與下面勾結，這是國君所讚賞，下面所稱譽的。假如聽到好的與不好的事情，卻不向國君報告；國君認為對的，人們也不認為對，國君認為錯的，人們也不認為錯；國君有過失不能規諫，下面有好人好事不能廣泛地向上面推薦；與下面勾結而不與國君一致，這是國君所要懲罰，也是百姓所要非議的。”國君根據這些方面來行使賞罰，就必然十分審慎、可靠。