能：能夠；作：作出、升起；是：這樣的；念：念頭

意譯為：能夠升起這樣的念頭嗎？

一、《金剛經》“能作是念”，出現於四個地方

須陀洹能作是念，我得須陀洹果否？

斯陀洹能作是念，我得斯陀洹果否？

阿那含能作是念，我得阿那念果否？

阿羅漢能作是念，我得阿羅漢道否？

各句的意思是：得到OOO果（道）的人，能升起得到OOO果（道）這樣的念頭嗎？

四個意思都一樣：升起念頭時，就沒有得到自己想的那個果位。

然後，世尊在每段經文裡逐一解釋。

二、為什麼升起念頭，就沒有得得那個果位／道位呢？

以阿羅漢為例：諸漏已盡，無復煩惱，名阿羅漢。

無煩惱可得，無貪嗔可離。性無違順，心境俱空，內外常寂。

若有得果之心，即同凡夫。

阿蘭那行，即是無諍行、清淨行，除去有所得心。

若存“有所得心”（如“我得阿羅漢道”），即是有諍。

有諍，則非清淨道。

常得無所得心，即是無諍行。

所以，《金剛經》裡須菩提心無所得，實無所行，才是真正的阿羅漢。