五個層面的認同。也就是一為感知興趣認同,二為理性約束認同,三為心中存在認同,四為心靈自主認同,五為精神靈魂昇華,這不僅僅只是認同。比如對上帝或真主或老天爺等等,創造了世界,創造了萬物,創造了空間,佈局了宇宙,讓一切有了過去,現在,未來。我們稱之為時間的留痕或者物形的狀態變幻,其奇妙之至,無以倫比。原本一切不分大小,優劣好壞,就是存在,存在則是平等,互聯。萬物之源無所謂究其源之源,因源還有源,這是萬物生長的形態,感知而引起你的興趣瞭解這是基本認同。若思其形,想其生而任其往不加干預,對自己的行為約束而共生,這就有了約束認同。進而融入萬物變化的風雲之中,無論痛悲喜樂愁苦哀生滅,皆由自然而來自然而往,心中念想隨萬物而動而存在,其為存在認同。由存在而思生而有靈,靈而有再創造之能,皆為上界之賜,感思賜人為萬物之靈,在心靈上自生信仰之源,不息不滅,秉心永燭,與萬物同生同行同向,立志不移,此為心靈自主。為上界創造之守護,為萬物之靈而守萬物之自然之像,為萬物生長之趨而趨,舍我而宣,舍我而行,舍我而信,立靈魂之所歸,此真精神靈魂昇華所至,這是最高境界。
五個層面的認同。也就是一為感知興趣認同,二為理性約束認同,三為心中存在認同,四為心靈自主認同,五為精神靈魂昇華,這不僅僅只是認同。比如對上帝或真主或老天爺等等,創造了世界,創造了萬物,創造了空間,佈局了宇宙,讓一切有了過去,現在,未來。我們稱之為時間的留痕或者物形的狀態變幻,其奇妙之至,無以倫比。原本一切不分大小,優劣好壞,就是存在,存在則是平等,互聯。萬物之源無所謂究其源之源,因源還有源,這是萬物生長的形態,感知而引起你的興趣瞭解這是基本認同。若思其形,想其生而任其往不加干預,對自己的行為約束而共生,這就有了約束認同。進而融入萬物變化的風雲之中,無論痛悲喜樂愁苦哀生滅,皆由自然而來自然而往,心中念想隨萬物而動而存在,其為存在認同。由存在而思生而有靈,靈而有再創造之能,皆為上界之賜,感思賜人為萬物之靈,在心靈上自生信仰之源,不息不滅,秉心永燭,與萬物同生同行同向,立志不移,此為心靈自主。為上界創造之守護,為萬物之靈而守萬物之自然之像,為萬物生長之趨而趨,舍我而宣,舍我而行,舍我而信,立靈魂之所歸,此真精神靈魂昇華所至,這是最高境界。