【語譯】 即使泰山在面前崩塌也臉不變色，即使麋鹿在旁邊起舞也不去看它一眼。
【註釋】 色：指面色。 麋鹿：俗名四不像。 興：起，引申為起舞。 左：近旁。 瞬：看一眼，短時間看。
【出處】 （宋）蘇洵《心術》：“為將之道，當先治心。泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，然後可以制利害，可以待敵。”
【讜明】 蘇洵（1009-1066），北宋散文家。字明允，號老泉，眉洲眉山（今屬四川）人。長於古文，筆力雄健，議論暢明。與子蘇軾、蘇轍並稱“三蘇”，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉佑集》。
《心術》，是作者題為《權書》的十篇論文中的一篇。本文根據中國曆代軍事理論和經驗，提出了自己對 用兵的主張。其中有些觀點很有參考價值，如對戰爭要“知理、知勢、知節”，曾給後人很大的啟發。全文提出八條意見，自成段落，但又都圍繞一箇中心。文章層次分明，言簡意賅。
所節之句，是講當將領應遵循的法則，應該是首先做好精神、意志的培養。泰山崩，比喻意外的變故；麋鹿興，喻指美好事物的引誘。這是說面對驚嚇和引誘都毫不動心，這樣才可以為將，才能克敵制勝。全句寫得氣勢磅礴，設喻得當，反襯有力，可謂神來之筆。
【語譯】 即使泰山在面前崩塌也臉不變色，即使麋鹿在旁邊起舞也不去看它一眼。
【註釋】 色：指面色。 麋鹿：俗名四不像。 興：起，引申為起舞。 左：近旁。 瞬：看一眼，短時間看。
【出處】 （宋）蘇洵《心術》：“為將之道，當先治心。泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，然後可以制利害，可以待敵。”
【讜明】 蘇洵（1009-1066），北宋散文家。字明允，號老泉，眉洲眉山（今屬四川）人。長於古文，筆力雄健，議論暢明。與子蘇軾、蘇轍並稱“三蘇”，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉佑集》。
《心術》，是作者題為《權書》的十篇論文中的一篇。本文根據中國曆代軍事理論和經驗，提出了自己對 用兵的主張。其中有些觀點很有參考價值，如對戰爭要“知理、知勢、知節”，曾給後人很大的啟發。全文提出八條意見，自成段落，但又都圍繞一箇中心。文章層次分明，言簡意賅。
所節之句，是講當將領應遵循的法則，應該是首先做好精神、意志的培養。泰山崩，比喻意外的變故；麋鹿興，喻指美好事物的引誘。這是說面對驚嚇和引誘都毫不動心，這樣才可以為將，才能克敵制勝。全句寫得氣勢磅礴，設喻得當，反襯有力，可謂神來之筆。