漢承秦制。漢朝不僅是在秦律的基礎上修訂的,而且"天子詔所增損,不在律上者為令" ，漢武帝"廢黜百家,獨尊儒術"等體現的大一統思想反映在法律思想上的"法令由一統"，重用酷和秦王朝如出一轍。
其次（立法原則），文章從定罪量刑的有關原則著重論述了秦漢法律在確定刑事責任資格、自首從輕、親親得相首匿等方面的相似之處和不同之點,闡述了前後兩朝的發展繼承關係。
最後（具體法律內容），結合史書和課堂書本資料，比較了秦漢律令條文中對幾種罪行的量刑處罰,藉以說明秦漢法律內容的源淵承襲關係統一。
秦漢兩代的封建統治階級,為了鞏固剛剛形成的專制主義國家的政治制度和經濟制度,都進行了頻繁的立法活動.從歷史淵源上講,這個時期的刑罰體系,特別是漢文帝以前的墨、劓、剕（臏）、宮、大辟五刑之設,可以一直上溯到更古老的時代,而法典編纂的內容與形式,當是直接繼承戰國時期李悝的《法經》。
由於《秦律》、《漢律》久遠丟失許多內容對秦漢法律的全貌,我們是無從看到了,只能從現存的歷史文獻和地下出土的秦簡、漢簡等文物資料中,略窺這個時期立法活動的概況。
漢承秦制。漢朝不僅是在秦律的基礎上修訂的,而且"天子詔所增損,不在律上者為令" ，漢武帝"廢黜百家,獨尊儒術"等體現的大一統思想反映在法律思想上的"法令由一統"，重用酷和秦王朝如出一轍。
其次（立法原則），文章從定罪量刑的有關原則著重論述了秦漢法律在確定刑事責任資格、自首從輕、親親得相首匿等方面的相似之處和不同之點,闡述了前後兩朝的發展繼承關係。
最後（具體法律內容），結合史書和課堂書本資料，比較了秦漢律令條文中對幾種罪行的量刑處罰,藉以說明秦漢法律內容的源淵承襲關係統一。
秦漢兩代的封建統治階級,為了鞏固剛剛形成的專制主義國家的政治制度和經濟制度,都進行了頻繁的立法活動.從歷史淵源上講,這個時期的刑罰體系,特別是漢文帝以前的墨、劓、剕（臏）、宮、大辟五刑之設,可以一直上溯到更古老的時代,而法典編纂的內容與形式,當是直接繼承戰國時期李悝的《法經》。
由於《秦律》、《漢律》久遠丟失許多內容對秦漢法律的全貌,我們是無從看到了,只能從現存的歷史文獻和地下出土的秦簡、漢簡等文物資料中,略窺這個時期立法活動的概況。