《般若波羅蜜多心經》簡稱心經、《金剛般若波羅蜜經》簡稱金剛經及《六祖壇經》簡稱壇經皆是般若法門的根本經典，處處述說見性妙理，故從古至今，這三部經尤其是《心經》和《金剛經》，學佛人幾乎老幼皆知。而《壇經》從六祖後，成為禪宗之法寶。六祖不識文字，但經中字字珠璣，句句妙義，無非佛說。且理契三藏，但唯論見性成佛。故六祖後，得道證果者無數，行道見諦者如麻。化身菩薩，為印度高僧預記；法身齊佛，千年真身不壞。故今之禪者，若欲成就，當從此三經窮究，以求明心見性也。

若欲見性，當明什麼是性，性在何處？請看前印度異見王問證道的波羅提尊者的公案。

王問：何者是佛？尊者答：見性是佛。

王問：師見性否？尊者答：我見佛性。

王問：性在何處？尊者答：性在作用。

王問：是何處作用，我今不見。尊者答：今現在作用，王自不見。

王問：於我有否？尊者答：王若作用，無有不是。王若不用，體亦不見。

王問：若當用時，幾處出現？尊者答：在胎為身，出世為人，在眼曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在舌談論，在手提執，在足雲奔。時時處處無不是作用。