這句話出自道德經四十九章。

而且大多數人的句讀都是：信者，吾信之。不信者，吾亦信之。

而且不論是對誰，單獨拿出一句話，都會造成相當大的誤解。朱熹就因為六個字“存天理，滅人慾”，一直被反對他的人進行攻擊。

整個四十九章：聖人常無心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。聖人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。

整句話翻譯過來就是：聖人沒有主觀意見，以百姓的心為心。善良的人，我善待他；不善良的人，我們也是善待他，這樣就可以人人走向善良。守信的人，我相信他；不守信的人，我也相信他，這樣人人就可以守信······

這句話真是非常有道理，用今天的話來說就是人道主義精神。

我們很多的時候，不能夠客觀的對待一件事，總也用主觀的好壞是非來判斷別人的善惡。

老子這句話就是告誡世人，破陳心中固有的成見，迴歸到理性上來，本著實事求是的態度去對待我們在生活之中遇到的事情。

這樣，社會也能夠更好的發展，人類的精神也能得到滿足。

早在幾千年前我們的祖先就有如此深刻的認識，不得不讓人佩服。

每個人內心中都不自覺認為自己是對的，所以當他(她)信任或認可一件事或某種東西時，肯定有他(她)一定的道理及原因，所以從聖人的角度我相信他(她)認為有一定的道理，反之不信也是一樣的道理，心即理，至不過是否是良知。(心學理解是否對呢)