1、叔本華指出倫理學是很簡單的一門學科，他從人類行為的動機出發探討人類道德的基礎。人類行為的動機可以分成三種：希望自己快樂，希望他人痛苦，希望別人快樂。這三種動機分別概括為利己、惡毒、同情，其中利己和惡毒是非道德的推動力，只有基於同情是真正的道德行為。

2、叔本華最反對死讀書、讀死書的人。讀書必須思考，如果不思考，只一味地讀，和經常騎馬坐車而步行能力必定減弱的人一樣，將會失去獨立思考的能力。

他說：有許多學者就是這樣，因讀書太多而變得愚蠢。經常讀書，有一點空閒就要看書，這種做法比常做手工更容易使精神麻痺，因為在做手工時還可以沉湎於自己的思想中。

3、叔本華的悲觀主義有時被解釋是受他的家庭因素的影響而造成的等。他的父親易怒而憂鬱，他的母親自私而冷漠，但這不是從他的哲學層面上來談討的。

叔本華的形而上學構建於兩個基礎概念之上：表象和意志雖然是同一的，並且共同構成世界，但意志是決定性的，任何表象都只是意志的客體化；意志永遠表現為某種無法滿足又無所不在的欲求。