甲骨文中的豬－－豕
自從有了文字之後，豬就理所當然地進入到我們的祖先的文字記載。在甲骨文中，先人們創造了“豕”字。“豕”字就是一個豬的抽象輪廓圖，它突出了豬的主要特徵：大腹、垂尾、短足。
《說文解字》解釋亥字，除了草根、天干之外，又說它同於“豕”。還說它有“二首而六身”後世學者如郭沫若等人，也認為“亥”字就是“豕”字。但是在甲骨文以及金文中，“亥”字與“豕”字的字形字義卻並不相同，因此，“亥”字是否就是“豕”字，無法確定。《呂氏春秋·察傳》講過一個故事：“子夏之晉，過衛，有讀史記者曰：‘晉師三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也，夫己與三相近，豕與亥相似。’至於晉而問之，則曰晉師己亥涉河也。”子夏是戰華人，當時那個讀“史記”的人也許用的大篆鈔本，把“己亥”誤為“三豕”，是字形相似而造成了混淆。如果古代的“亥”就是“豕”的話，子夏也許就不會說“豕與亥相近”，而應該說“此處豕應讀亥”了。子夏是孔子的門徒，孔子本人重視禮器，對禮器上那些古代文字也一定有所研究，孔門弟子，是不會以“亥”為“豕”的。
就這麼著吧···
甲骨文中的豬－－豕
自從有了文字之後，豬就理所當然地進入到我們的祖先的文字記載。在甲骨文中，先人們創造了“豕”字。“豕”字就是一個豬的抽象輪廓圖，它突出了豬的主要特徵：大腹、垂尾、短足。
《說文解字》解釋亥字，除了草根、天干之外，又說它同於“豕”。還說它有“二首而六身”後世學者如郭沫若等人，也認為“亥”字就是“豕”字。但是在甲骨文以及金文中，“亥”字與“豕”字的字形字義卻並不相同，因此，“亥”字是否就是“豕”字，無法確定。《呂氏春秋·察傳》講過一個故事：“子夏之晉，過衛，有讀史記者曰：‘晉師三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也，夫己與三相近，豕與亥相似。’至於晉而問之，則曰晉師己亥涉河也。”子夏是戰華人，當時那個讀“史記”的人也許用的大篆鈔本，把“己亥”誤為“三豕”，是字形相似而造成了混淆。如果古代的“亥”就是“豕”的話，子夏也許就不會說“豕與亥相近”，而應該說“此處豕應讀亥”了。子夏是孔子的門徒，孔子本人重視禮器，對禮器上那些古代文字也一定有所研究，孔門弟子，是不會以“亥”為“豕”的。
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