古琴能流傳千年，與其自身特點有關，也與歷史上儒家一直作為主體文化、正統文化有關。

古琴，也叫“瑤琴”，“七絃琴”，從中華文明誕生之日起，就有了古琴。古琴音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠，存寧靜致遠的深遠意境。《詩經》上說“琴瑟在御，莫不靜好”，就說朋了古琴所帶來的那種“靜好”的心靈享受；孔子說，“餘音繞樑，三日不絕”，也說明了古琴對心性影響的程度。古琴的這些特點，使得它一直為歷代文人所青睞。也使得它能夠一直流傳下來。

古琴被稱為“聖人之器”，也就是說它的內涵與儒家思想相契合，而成為儒家之琴。而另一方面，聖之高雅，也註定了它普及面很小，只有具備聖人的心量，境界，修養，才能把古琴演繹到極致，而對於一般人來說，想達到高妙的境界是很難的。而且知音更是難求，也就使它成為自己修心的琴，而不是彈給他人聽的。古琴隨著儒家一起在歷史中沉浮，雖沒有斷絕，但卻從來沒有大範圍流行過，也從未在人間普及過。

古琴，優雅端莊，歲月靜好。只要有人類在，它就不會絕跡。總會有人，在喧譁浮躁的紅塵中，擇一靜處，輕撫一曲淡雅靜遠。

首先不單是古琴能流傳千年，簫，琵琶，鼓，箏也都流傳了很久。

蘇軾曾寫詩說自從鄭衛亂雅樂，古器殘缺世已忘，千家寥落獨琴在，有如老仙不死閱興亡。大概是指雅樂體系的失傳，只琴能得以流傳。

很大部分原因在於琴獨特的審美，和深厚的文化底蘊，以及文人階層對和樂自修的追求。

古琴的魅力，只有當你踏入這個門檻，大概就能知道它為什麼能流傳千年了。