鳳棲梧桐，出自民間傳說。意思是說鳳凰只在梧桐樹上棲息，是華夏民族神秘古老的美麗傳說。後有“鳳凰非梧桐不棲”一說，鳳凰擇木而棲，後比喻賢才擇主而恃。
梧桐高大挺拔，為樹中之王，相傳是靈樹，能知時知令，鳳凰最樂於棲在梧桐之上。《聞見錄》：“梧桐百鳥不敢棲，止避鳳凰也”。作為百鳥之王的鳳凰身懷宇宙，非梧桐不棲。《魏書·王勰傳》“鳳凰非梧桐不棲”，鳳凰擇木而棲，後比喻賢才擇主而恃。
莊子秋水篇中有云：“夫鵷雛，發於南海而飛於北海，非梧桐不止。”鵷雛就是鳳凰的一種。鳳凰從南海飛到北海，只有碰到梧桐才落下棲息，可見梧桐之高貴。
擴充套件資料：在古人眼中，梧桐是有靈性的草木，通明神諭。他逢清明開花、立秋落葉都是當年天時地利、風調雨順的預兆，反之，則暗示著本年的國運不利。
《詩·大雅·卷阿》詩曰：“鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽”,《莊子·秋水》:“夫鵷鶵（yuān chú，古書上指鳳凰一類的鳥）發於南海，而飛於北海，非梧桐不止”，從此梧桐與鳳凰捆綁的形象被歷代文人歌頌和傳揚。
鳳棲梧桐，出自民間傳說。意思是說鳳凰只在梧桐樹上棲息，是華夏民族神秘古老的美麗傳說。後有“鳳凰非梧桐不棲”一說，鳳凰擇木而棲，後比喻賢才擇主而恃。
梧桐高大挺拔，為樹中之王，相傳是靈樹，能知時知令，鳳凰最樂於棲在梧桐之上。《聞見錄》：“梧桐百鳥不敢棲，止避鳳凰也”。作為百鳥之王的鳳凰身懷宇宙，非梧桐不棲。《魏書·王勰傳》“鳳凰非梧桐不棲”，鳳凰擇木而棲，後比喻賢才擇主而恃。
莊子秋水篇中有云：“夫鵷雛，發於南海而飛於北海，非梧桐不止。”鵷雛就是鳳凰的一種。鳳凰從南海飛到北海，只有碰到梧桐才落下棲息，可見梧桐之高貴。
擴充套件資料：在古人眼中，梧桐是有靈性的草木，通明神諭。他逢清明開花、立秋落葉都是當年天時地利、風調雨順的預兆，反之，則暗示著本年的國運不利。
《詩·大雅·卷阿》詩曰：“鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽”,《莊子·秋水》:“夫鵷鶵（yuān chú，古書上指鳳凰一類的鳥）發於南海，而飛於北海，非梧桐不止”，從此梧桐與鳳凰捆綁的形象被歷代文人歌頌和傳揚。