意思是：原本就沒有菩提樹，也並不是明亮的鏡臺。本來就是四大皆空，到哪裡染上塵埃！

菩提偈全文：

【 菩提本無樹，明鏡亦非臺。 佛性常清淨，何處有塵埃！ 心是菩提樹，身為明鏡臺。 明鏡本清淨，何處染塵埃！ 菩提本無樹，明鏡亦非臺。 本來無一物，何處惹塵埃！ 菩提只向心覓，何勞向外求玄？ 聽說依此修行，西方只在目前！

擴充套件資料：

作者簡介： 惠能，被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師，對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義。惠能得到五祖弘忍傳授衣缽，繼承了東山法脈並建立了南宗，弘揚“直指人心，見性成佛”的頓教法門。 他弘化於嶺南，對邊區以及海外文化，也具有一定的啟迪和影響，王維《能禪師碑銘》謂其：“實助皇王之化”；同時也引起了中原皇室的尊重和供養，皇室屢次迎請惠能進宮，併為其建寺造塔。在滑臺大雲寺的無遮大會之後，透過對南北是非的辯論，奠定了曹溪禪在禪宗的地位。 在惠能入滅一百年後，禪者已非曹溪不足以談禪。柳宗元撰《賜諡大鑒禪師碑》說：“凡言禪，皆本曹溪。”武宗滅法之後，曹溪禪即位居中國佛教的主流地位。