這句話的意思是實行仁德，完全在於自己，難道還在於別人嗎？言外之意是行仁德必須靠自己，不能靠別人。

出處:《論語》孔子說：「我未見過好仁者，亦未見過惡不仁者。」好仁者，此人以行仁為所好。惡不仁者，此人遇見不仁之人則厭惡之。好仁者，惡不仁者，孔注就兩人解說,先儒亦有作一人解說，以為一人心中有好有惡。兩說可以並存。 好仁者，無以尚之。孔安國注：「難復加也。」尚亦通上。好仁的人，凡事皆依於仁，此是實行仁德的上等者，無人更上於他，所以難再加乎其上。皇《疏》說:「故李充曰，所好惟仁，無物以尚之也。意思是：孔子說：我沒有見過真正愛“仁”的人會厭惡不仁的人。真正愛“仁”的人，他的修養幾乎無人可以比擬；如果他厭惡那些不仁的人，那麼他還不能說自己是個仁者。要推己及人地去感化那些不仁的人。仁是很難得修養，幾乎沒有人能在一天當中，用心處世，完全合於仁道。假使有，他仁的修養必然很高超。只要立志，沒有說因力量小而達不到仁的境界。也許有力量不足而達不到的，但我從來沒有看到這種情形。釋義：我從未見過要成為仁者之人憎惡那些不仁者。要努力成為仁者的人是再好不過的了，而厭憎不仁者的人，一定不會去做不仁之事。