意思是:有力氣的趕快助人,有錢財的努力分人,有道的人勉力教人。如此,餓的人就可以得到食,冷的人就可以得到衣,混亂的就可以得到治理。如果餓的人可以得到食,冷的人可以得到衣,混亂的可以得到治理,這就可以使人各安其生。 墨家學派的創始人墨翟,生卒年代難以確知(約公元前468~前376)。據司馬遷 《史記》 載“蓋墨翟,宋之大夫。善守禦,為節用。或曰並孔子時,或曰在其後。”從墨翟的生平事蹟推斷,他年壽相當長,大約是公元前第五世紀,即春秋戰國之際的人物。 墨家學派的創始人墨翟,生卒年代難以確知(約公元前468~前376)。據司馬遷 《史記》 載“蓋墨翟,宋之大夫。善守禦,為節用。或曰並孔子時,或曰在其後。”從墨翟的生平事蹟推斷,他年壽相當長,大約是公元前第五世紀,即春秋戰國之際的人物。 墨家的教育在於培養"賢士"或“兼士”,以備擔當治國利民的職責。墨翟認為賢士或兼士是否在位,對國家的治亂盛衰有決定性的影響。作為賢士或兼士,必須能夠“厚乎德行,辯乎言談,博乎道術”。在這三項品德中,德行一項居於首位,因為“士雖有學,而行為本焉”,這與儒家的說法頗為類似。
意思是:有力氣的趕快助人,有錢財的努力分人,有道的人勉力教人。如此,餓的人就可以得到食,冷的人就可以得到衣,混亂的就可以得到治理。如果餓的人可以得到食,冷的人可以得到衣,混亂的可以得到治理,這就可以使人各安其生。 墨家學派的創始人墨翟,生卒年代難以確知(約公元前468~前376)。據司馬遷 《史記》 載“蓋墨翟,宋之大夫。善守禦,為節用。或曰並孔子時,或曰在其後。”從墨翟的生平事蹟推斷,他年壽相當長,大約是公元前第五世紀,即春秋戰國之際的人物。 墨家學派的創始人墨翟,生卒年代難以確知(約公元前468~前376)。據司馬遷 《史記》 載“蓋墨翟,宋之大夫。善守禦,為節用。或曰並孔子時,或曰在其後。”從墨翟的生平事蹟推斷,他年壽相當長,大約是公元前第五世紀,即春秋戰國之際的人物。 墨家的教育在於培養"賢士"或“兼士”,以備擔當治國利民的職責。墨翟認為賢士或兼士是否在位,對國家的治亂盛衰有決定性的影響。作為賢士或兼士,必須能夠“厚乎德行,辯乎言談,博乎道術”。在這三項品德中,德行一項居於首位,因為“士雖有學,而行為本焉”,這與儒家的說法頗為類似。