美人不是母胎生， 應是桃花樹長成，已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。 靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前，若將此心以學道， 即生成佛有何難？ 結盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿，與卿再世相逢日， 玉樹臨風一少年。 不觀生滅與無常， 但逐輪迴向死亡，絕頂聰明矜世智， 嘆他於此總茫茫。 山頭Mustang性難馴， 機陷猶堪制彼身，自嘆神通空具足， 不能調伏枕邊人。 欲倚綠窗伴卿卿， 頗悔今生誤道行。有心持缽叢林去， 又負美人一片情。 靜坐修觀法眼開， 祈求三寶降靈臺，觀中諸聖何曾見？ 不請情人卻自來。 入山投謁得道僧， 求教上師說因明。爭奈相思無拘檢， 意馬心猿到卿卿。 曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城，世間安得兩全法， 不負如來不負卿。 關於倉央嘉措，那是一個謎一樣的傳奇。世人喜歡他都是因為他的情詩，所以在世人的眼中他是一個情僧。但是，他在歷史上有無與倫比的身份和地位，卻是因為他是六世達賴喇嘛，而且是歷史上唯一一個非藏族或蒙古族出身的達賴喇嘛。 達賴是西藏的宗教領袖，在藏文化中有著無比崇高的地位。不僅如此，對於倉央嘉措而言，除了他是六世達賴，是一個著名的情僧，另外他的人生經歷，尤其是人生結局的撲朔迷離，也讓他成為一代傳奇。
美人不是母胎生， 應是桃花樹長成，已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。 靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前，若將此心以學道， 即生成佛有何難？ 結盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿，與卿再世相逢日， 玉樹臨風一少年。 不觀生滅與無常， 但逐輪迴向死亡，絕頂聰明矜世智， 嘆他於此總茫茫。 山頭Mustang性難馴， 機陷猶堪制彼身，自嘆神通空具足， 不能調伏枕邊人。 欲倚綠窗伴卿卿， 頗悔今生誤道行。有心持缽叢林去， 又負美人一片情。 靜坐修觀法眼開， 祈求三寶降靈臺，觀中諸聖何曾見？ 不請情人卻自來。 入山投謁得道僧， 求教上師說因明。爭奈相思無拘檢， 意馬心猿到卿卿。 曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城，世間安得兩全法， 不負如來不負卿。 關於倉央嘉措，那是一個謎一樣的傳奇。世人喜歡他都是因為他的情詩，所以在世人的眼中他是一個情僧。但是，他在歷史上有無與倫比的身份和地位，卻是因為他是六世達賴喇嘛，而且是歷史上唯一一個非藏族或蒙古族出身的達賴喇嘛。 達賴是西藏的宗教領袖，在藏文化中有著無比崇高的地位。不僅如此，對於倉央嘉措而言，除了他是六世達賴，是一個著名的情僧，另外他的人生經歷，尤其是人生結局的撲朔迷離，也讓他成為一代傳奇。